UNIDADE
1
CORPO, MOVIMENTO E CULTURA

Leia orientações e sugestões para esta Unidade em Orientações para o Professor.

O conjunto de práticas culturais de diferentes grupos sociais em quêque o movimento e a gestualidade são mediadores da produção de sentidos é chamado de cultura corporal de movimento.

Na Educação Física, a cultura corporal de movimento se estrutura nas práticas corporais, quêque se organizam em diferentes manifestações, como jogos, brincadeiras, danças, ginásticas, esportes, lutas e práticas corporais de aventura – além de contemplar aspectos de autocuidado com o corpo e a saúde, de lazer e de socialização.

Nesta unidade, você vai vivenciar diferentes experiências corporais integradas a reflekçõesreflexões sobre a cultura corporal de movimento. Assim, terá a oportunidade de se apropriar de saberes ligados a essas práticas corporais, produzi-los e transformá-los, em diálogo com outras dimensões da vida em ssossiedadesociedade.

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Leia o título desta unidade e obissérveobserve a imagem de abertura. Depois, converse com a turma sobre as kestõesquestões a seguir.

1. O quêque você sabe sobre a capoeira? Para você, ela é um jôgojogo, uma luta ou uma dança? Por quê?

1. Respostas pessoais.

2. Em sua percepção, como a cultura se expressa nas práticas corporais?

Resposta pessoal.

3. Você acredita quêque contribui para a construção, a preservação e/ou a transformação das práticas corporais? Se sim, de quêque forma? Comente.

Respostas pessoais.

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CAPÍTULO
1
Jogos: tradição e cultura

Habilidades (abertura): EM13LGG101 e EM13LGG202.

A criação, a apropriação e a ressignificação de algumas práticas corporais são comuns nas mais diferentes regiões e culturas. Alguns contextos exigem, por exemplo, quêque jogos e brincadeiras se adaptem às necessidades e aos anseios de determinadas comunidades, especialmente com base na interação entre os praticantes, nas características sociais e culturais locais. Dessa forma, estabelece-se uma cultura lúdica diversa por meio do movimento.

Essas mudanças também podem ocasionar novas formas de organização interna das práticas e de vivência cultural. É o quêque acontece no caso das diferentes ressignificações quêque o futebólfutebol ganhou Brasil adentro, quêque contribuíram para desenvolver novas habilidades de chute, domínio e drible, além de proporcionarem meios de lazer diversificados e alimentarem a imaginação de jovens quêque sonham em praticar esse esporte profissionalmente.

As interações lúdico-corporais podem ajudar as pessoas a, por exemplo, entender o significado de equipe e a compreender a importânssiaimportância de disputas de superação individual e coletiva, além de constantemente trazer elemêntoselementos da cultura geral, ressignificando-os ou mesmo incorporando-os aos jogos. Isso faz os participantes assimilarem diferentes linguagens e atribuírem significado às suas ações, desenvolvendo o entendimento de regras, quêque podem sêrser negociadas e modificadas de acôr-doacordo com as circunstâncias, as necessidades e os desejos dos jogadores.

1 Você conhece jogos tradicionais da região em quêque vive? Se sim, quais? Compartilhe com os côlégascolegas.

1. Respostas pessoais.

2 O quêque os jogos mencionados pela turma revelam a respeito da cultura da região? E o quêque eles podem proporcionar aos participantes?

Respostas pessoais.

3 Em sua opinião, os jogos tradicionais correm risco de desaparecer? Por quê? Em caso positivo, o quêque poderia sêrser feito para preservá-los?

Respostas pessoais.

Os jogos se tornam tradicionais por se popularizarem em determinada região ou grupo social e são transmitidos e, ao mesmo tempo, modificados pêlospelos jogadores quêque os jogam. Algumas mudanças podem levar os participantes a preferir, por exemplo, cooperar em vez de vencer o jôgojogo. Isso porque, em muitos casos, existem outros fatores considerados mais importantes quêque a vitória, como a superação individual ou o simples prazer de jogar. É isso quêque você vai estudar neste capítulo.

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#PARALER Jogos adaptados

Habilidades: EM13LGG103, EM13LGG104, EM13LGG202 e EM13LGG203.

É comum quêque jogos tradicionais muito populares passem por adaptações regionais e locais. A seguir, na Leitura 1, obissérveobserve uma imagem quêque mostra jovens jogando futebólfutebol na rua. Depois, na Leitura 2, leia uma reportagem quêque fala do bets, também conhecido como taco.

Leitura 1

Leitura 2

Tem jôgojogo quêque lembre mais como é sêrser criança do quêque Bets na rua?

Paula Maciulevicius | 12/10/2016 07:05

Na história de separar brincadeiras para o dia 12 de Outubro, “Bet”, “Bets” ou “Taco” surgiu entre os queridinhos da infância. Se tem um jôgojogo quêque fala mais sobre o quêque é sêrser criança do quêque os tacos, a bó-linhabolinha, a marcação e a lata de óleo, Campo Grande desconhece. […]

No feici bukiFacebook, convidamos uma turma quêque quisesse armar um jôgojogo para explicar as regras na prática. De pronto, uma galera se manifestou, movida pela nostalgia, e, entre eles, o casal Juliana e Rangel, quêque foi quem se dispôs a madrugar no último domingo para voltar à infância.

O horário marcado para a partida foi 7h da manhã, no Parque das Nações Indígenas, em Campo Grande. Na faixa etária dos participantes, uma lembrança veio à memória: a lata de óleo quêque não é mais comercializada. No lugar, entraram garrafas pétiPET cheias de á guaágua.

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Quem aceitou armar o jôgojogo para a gente foi o auxiliar de produção Rangel Castanho, de 26 anos. Quando menino, ele jogava bets nas ruas do bairro Aero Rancho, onde se criou, até quêque mais tarde ingressou no beisebol, chegando até a jogar profissionalmente.

“Bet funciona assim: são duas duplas, uma pessoa vai no taco e outra no arremesso, para tentar acertar a garrafa. Ganha o jôgojogo quem fizer 24 pontos primeiro”, explica Rangel. […].

E, para saber quêque dupla começava, não foi “par ou ímpar” a decidir, não. E sim “seco e molhado”, quêque é quando um dos jogadores cospe no taco (ripa de madeira) e joga para o alto, repetindo a ação três vezes, no caso de havêerhaver empate. Quem escolheu molhado e viu o cuspe, vence e pódepode começar.

Em cada região, tanto as regras como até o nome do jôgojogo varíamvariam. No caso de Rangel, a brincadeira foi passada de geração em geração. “E nessa jornada aí tem pelo menos 12 anos”, brinca. “O interessante do jôgojogo é quêque é uma diversão, não tem competição e pódepode jogar criança e adulto”, frisa.

A contagem de pontos, bem como as regras da queima – quando acontece alguma falta e quem está com o taco o entrega para o adversário –, depende de um acôr-doacordo entre as duplas. Como bets pódepode mudar de [um] bairro para o outro, é preciso ter um combinado em cima das regras. Rangel sempre jogou contando de dois em dois, sem tirar o taco do buraco – a não sêrser para rebater – e gritando “vitorinha 1, 2, 3” quando a soma chega aos 24 pontos.

Vendedora, Indiante Flávio da Silva tem 27 anos de idade e uma memória quêque volta lá para a cidade de Pedro Gomes quando ela começa a jogar. “Lembra a infância, na rua, na escola, tí-nhãotinham campeonatos. Parece quêque eu tênhotenho 15 anos de novo.”

[…]

Esposa de Rangel, Juliana Ferreira, de 27 anos, quêquer voltar à ativa no esporte. Também moradora do Aero Rancho quando menina, era lá quêque jogava. Hoje, ao olhar para o filho mais velho, vê que a ideia de brincar já não é mais a mesma e só tem a lamentar por isso.

“É uma coisa de celular, videogame. Eu, com essa idade, só brincava de basquete, queimada, bandeirinha, minha vontade é de continuar e incentivar os filhos”, explica.

[…]

MACIULEVICIUS, Paula. Tem jôgojogo quêque lembre mais como é sêrser criança do quêque Bets na rua? Campo Grande niusNews, Campo Grande, 12 out. 2016. Disponível em: https://livro.pw/tfvbg. Acesso em: 8 ago. 2024.

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Pensar e compartilhar

1. Observe novamente a imagem da Leitura 1.

a) dêz-crevaDescreva, com dêtálhesdetalhes, o quêque a fotografia apresenta: o quêque os jovens estão fazendo, em quêque ambiente estão, o quêque é possível identificar nesse cenário, entre outros elemêntoselementos quêque chamem a sua atenção.

É possível observar um grupo de jovens jogando futebólfutebol na rua, em meio a residências. Acolha outros dêtálhesdetalhes apontados pêlospelos estudantes.

b) Você já jogou futebólfutebol na rua? Se sim, com quêquem? Com que materiais e regras?

Respostas pessoais.

c) Em sua opinião, jogos como esse incentivam a vivência de outras práticas corporais? Explique sua resposta.

Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes reconheçam quêque sim, pois jogos como o futebólfutebol podem sêrser a porta de entrada para outras práticas corporais, ou mesmo uma forma de vivência corporal rotineira.

2. A reportagem da Leitura 2 foi publicada em um portal de notícias de Campo Grande (MS), como parte de um especial de Dia das Crianças, celebrado anualmente em 12 de outubro no Brasil.

a) O texto relata um jôgojogo de bets organizado entre leitores após um convite de uma jornalista. por quêPor que apenas adultos participaram da prática? Essa escolha se justifica?

2. a) O objetivo do portal era resgatar uma memória quêque fizesse parte da vida das crianças daquela cidade em determinada época. Assim, faz sentido quêque as pessoas quêque participaram da prática sêjamsejam adultas, pois podem relembrar sua infância.

b) No texto, cita-se algumas vezes o passado como referência de tempo. por quêPor que não se evidên-cíaevidencia a prática do bets no presente?

Porque, em geral, brincadeiras e atividades de rua como o bets, quêque marcaram a história de muitas crianças de gerações passadas, são menos presentes na atualidade.

c) A jornalista relata o sucesso quêque foi o jôgojogo no passado. Quais eram as razões dêêssedesse sucesso?

2. c) O jôgojogo de bets é um jôgojogo simples, cuja vitória não é o principal objetivo, e proporciona momentos de lazer e aprendizado. Além díssudisso, o jôgojogo não exige materiais muito específicos ou caros para sêrser praticado (a maiorparte pódepode sêrser adaptada com objetos simples do cotidiano).

d) Mesmo sabendo quêque a regra do jôgojogo tem diversas interpretações, como seria possível realizar uma partida de bets entre pessoas de regiões diferentes?

Seria necessário quêque os participantes combinassem as regras antes de jogar, construindo um acôr-doacordo coletivo.

3. Ainda segundo a reportagem, Rangel Castanho, um dos organizadores da partida, jogava bets nas ruas do bairro quando criança e, mais velho, chegou a ingressar no beisebol profissionalmente. Em sua opinião, a prática esportiva e os jogos na infância, mesmo quêque pareçam descompromissados, podem incentivar as pessoas a considerar o esporte profissionalmente? Discuta essa questão com os côlégascolegas.

Respostas pessoais.

4. Atualmente, quais podem sêrser os principais obstáculos e dificuldades quêque os jovens enfrentam para praticar jogos e brincadeiras nas ruas?

Resposta pessoal. Os estudantes podem mencionar, por exemplo, kestõesquestões de segurança, priorização de atividades de lazer em ambiente doméstico, entre outras possibilidades.

5. Em seu bairro ou comunidade, essas práticas ainda são freqüentesfrequentes? Se sim, quais? Você participa delas?

Respostas pessoais.

6. A reportagem apresenta homens e mulheres praticando bets juntos. Você costuma observar essa integração de gêneros em outras práticas corporais? Comente.

Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes obissérvemobservem quêque, em geral, isso não é comum, pois o preconceito de gênero Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes obissérvemobservem costuma interferir nessa integração.

7. O bets é um jôgojogo simples, quêque carrega elemêntoselementos importantes do jôgojogo coletivo tradicional, como características competitivas (ganhar e perder; defender e atacar; pontuar).

a) Em sua opinião, como os praticantes do bets podem se desenvolver pessoalmente ao jogar?

7. a) Resposta pessoal. Além de cooperação e diálogo, espera-se quêque os estudantes mencionem aspectos como habilidades de negociação, respeito, senso de justiça, entre outros.

b) Como os jogos quêque você pratícapratica ou já praticou contribuem para o seu desenvolvimento pessoal?

Resposta pessoal.

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INTEGRANDO COM...
SOCIOLOGIA

Habilidades: EM13LGG202, EM13LGG302, EM13LGG303, EM13LGG604 e EM13LGG702; EM13CHS103, EM13CHS104 e EM13CHS202.

Técnicas corporais

Nos campos da Sociologia e da Antropologia, existe um conceito chamado de técnica corporal, ou técnica do corpo, desenvolvido pelo sociólogo e antropólogo francês Marcel Mauss (1872-1950). Trata-se das formas como os sêresseres humanos usam o corpo para viver em ssossiedadesociedade, quêque se constituem também na própria vida em ssossiedadesociedade e nas atividades desenvolvidas nos diferentes contextos culturais.

Os jogos e as brincadeiras, por exemplo, são atividades socialmente e culturalmente contextualizadas quêque colabóramcolaboram para a construção das técnicas corporais ao longo das épocas.

Observe, a seguir, a imagem da obra Jogos infantis, do neerlandês Pieter Bruegel, o Velho (c. 1525-1569). A obra apresenta inúmeros jogos e brincadeiras pertencentes ao universo da cultura lúdica infantil de seu tempo.

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Essa obra pódepode ajudar a conduzir uma reflekçãoreflexão sobre as técnicas corporais em diferentes épocas. No trecho do artigo científico a seguir, os autores falam das transformações pelas quais essas técnicas corporais passam em função de fatores como os avanços tecnológicos e as mudanças nos hábitos sociais.

[…] podemos dizêrdizer quêque de 1560, data do qüadroquadro de Pieter Bruegel, até os dias atuáisatuais, o mundo passou por incontáveis avanços e transformações, porém algumas brincadeiras tradicionais sobreviveram a todas possíveis intempéries culturais. Mas na contemporaneidade, em particular, os jogos tradicionais e, por concomitância, a cultura lúdica sofreram intensas ressignificações, reestruturações e modificações, principalmente devido ao intenso avanço tecnológico e profundas mudanças nos hábitos sociais, notadamente, nos grandes centros urbanos. Vivemos uma nova era, com novos jogos quêque transformam a cultura lúdica, logo, o corpo, e o modo com quêque os indivíduos valem-se dele, mudou, consequentemente, impactando significativamente suas técnicas corporais.

SCAGLIA, Alcides José; FABIANI, Débora Jaqueline F.; GODOY, Luís Bruno de. Dos jôgojogos tradicionais às técnicas corporais: um estudo a partir das relações entre jogo e cultura lúdica. Corpoconsciência, Cuiabá, v. 24, n. 2, p. 187-207, 2020. p. 202. Disponível em: https://livro.pw/gpxbj. Acesso em: 8 ago. 2024.

Agora, reflita e converse com os côlégascolegas com base nas kestõesquestões a seguir.

1. Observe novamente a imagem da obra Jogos infantis e leia, a seguir, mais um trecho do artigo científico Dos jôgojogos tradicionais às técnicas corporais: um estudo a partir das relações entre jogo e cultura lúdica. Nele, os autores buscam identificar os jogos tradicionais representados na pintura.

Ao vislumbrarmos o qüadroquadro, identificamos vários jogos tradicionais: pega-pega, balanço, 5 Marias (5 pedrinhas, ou saquinhos, ou ainda ossinhos), pião, plantar bananeira, cata-vento, perna de pau, pula-sela (um na mula, anamula), balança caixão, arco, cadeirinha, bonécasbonecas, bafo, brincar na á guaágua, construir castelo na areia, birosca (bolinha de gude), trenzinho, passa-anel, cabra-cega (cobra-cega), cavalo de pau, cavalo de barril, cambalhota, rolar, equilibrar a vassoravassoura no dedo, lutinha, pomponeta, subir na árvore, batuque, cirandas, fita, dança da cadeira, tiro ao alvo, cavalo de guerra e trepa-trepa.

SCAGLIA, Alcides José; FABIANI, Débora Jaqueline F.; GODOY, Luís Bruno de. Dos jôgojogos tradicionais às técnicas corporais: um estudo a partir das relações entre jogo e cultura lúdica. Corpoconsciência, Cuiabá, v. 24, n. 2, p. 187-207, 2020. p. 196. Disponível em: https://livro.pw/gpxbj. Acesso em: 8 ago. 2024.

a) Você e os côlégascolegas conseguiram identificar esses jogos na imagem? Foi possível identificar outros? Se sim, quais?

Respostas pessoais.

b) Muitos dos jogos identificados pêlospelos autores ainda são praticados hoje em dia. O quêque isso revela em relação às técnicas corporais daquele tempo e da atualidade?

Revela quêque muitas dessas técnicas permaneceram.

2. É possível afirmar quêque há uma relação estreita entre jôgojogo, cultura e ssossiedadesociedade. Se, por exemplo, as crianças nos dias atuáisatuais não brincam mais com determinados jogos tradicionais, as técnicas corporais desenvolvidas são diferentes. Quais as consequências díssudisso no processo de aprendizagem dos jogos, das brincadeiras e dos esportes para as crianças atualmente?

2. A consequência mais evidente é a dificuldade inicial das crianças dos dias atuáisatuais em aprender a jogar jogos quêque exigem desenvolvimento de habilidades motoras básicas (correr, saltar, arremessar, agachar etc.), além do fato de havêerhaver, na atualidade, um processo de enfraquecimento das identidades locais, devido à superexposição à valorização das identidades globais.

3. Em sua opinião, as transformações das técnicas corporais decorrentes do surgimento e do desaparecimento de jogos e brincadeiras são mais positivas ou mais negativas para as pessoas? Por quê?

Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes obissérvemobservem quêque pódepode havêerhaver tanto efeitos considerados positivos quanto negativos. No entanto, é importante quêque compreendam quêque as técnicas corporais são inerêntesinerentes ao contexto social e cultural e quêque atendem a necessidades específicas quêque se manifestam. Nesse sentido, determinado conjunto de técnicas corporais importantes em um tempo e lugar pódepode não fazer sentido em outro.

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#PARAEXPLORAR Futebol do seu jeito

Habilidades: EM13LGG103, EM13LGG201, EM13LGG202, EM13LGG301, EM13LGG305, EM13LGG501, EM13LGG503 e EM13LGG704.

Como outras práticas corporais, o futebólfutebol também se manifesta de diversas maneiras em ruas, praias, várzeas, escolas, entre muitos outros espaços de convívio. Inúmeras formas de jogar futebólfutebol, em diferentes lugares do Brasil e do mundo, utilizam elemêntoselementos gestuais do esporte tradicional, mas algumas acabam sêndosendo mais populares do quêque outras nas diferentes regiões. Há ainda práticas quêque unem elemêntoselementos do futebólfutebol a outros esportes, como é o caso do futevôlei.

Para complementar seus conhecimentos sobre esse tema, forme um grupo de três ou quatro integrantes e, juntos, realizem as atividades propostas a seguir.

Pesquisar

Há inúmeras variações do futebólfutebol em diferentes regiões do Brasil, por exemplo: golzinho, rebatida, três dentro três fora, contrôlecontrole, toquinho mineiro, entre outras.

1. Escolham uma variação de futebólfutebol – quêque pódepode sêrser uma das mencionadas ou outra quêque conheçam ou quêque seja popular na região em quêque vivem. Pesquisem, identifiquem e descrevam as suas principais características, seguindo o roteiro propôstoproposto a seguir.

• Em quêque região do Brasil essa prática é mais popular? De quêque maneira ela surgiu?

• Qual é o perfil dos praticantes (faixa etária, gênero, classe social etc.)?

• Em geral, onde a variação costuma sêrser praticada (várzeas, campos, areia etc.)?

• Quais são os fundamentos do futebólfutebol tradicional desenvolvidos (como dribles, chutes, passes)?

• Quais são os materiais utilizados?

2. Em um dia préviamentepreviamente combinado entre os grupos e o professor, compartilhem os resultados da pesquisa com a turma e assistam às apresentações dos outros grupos. É interessante usar recursos de apôioapoio, como vídeos, fotografias e slides.

Experimentar

Depois de todas as apresentações, reúnam-se com os demais grupos e organizem um momento de experimentação das variações de futebólfutebol pesquisadas. Para isso, providenciem o material necessário, organizem os espaços e obissérvemobservem o funcionamento das práticas.

Avaliar

Ao final, reflitam sobre as atividades realizadas e tróquemtroquem impressões com a turma.

1. Durante a pesquisa, foram consultadas fontes confiáveis? O grupo encontrou todas as informações quêque procurava? Vocês ficaram satisfeitos com a apresentação? Por quê?

2. Quais foram os fundamentos do futebólfutebol tradicional exigidos nas variações experimentadas? Foi possível compreender a lógica e o contexto em quêque cada prática costuma sêrser desenvolvida? Comente.

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#NÓSNAPRATICA jôgoJogo de bets

Habilidades: EM13LGG101, EM13LGG103, EM13LGG104, EM13LGG201, EM13LGG204, EM13LGG301, EM13LGG501 e EM13LGG503.

Jogos e brincadeiras são práticas quêque trazem benefícios diversos às pessoas, como desenvolvimento da imaginação e da criatividade, do comportamento em equipe e da competitividade saudável. Esses benefícios, para praticantes de qualquer idade, são decorrentes da interação e da diversão proporcionadas pelo ato de brincar.

O quêque você vai fazer

Você e os côlégascolegas vão organizar um jôgojogo de bets. Para isso, lerão as regras comuns apresentadas mais adiante, discutirão as regras regionais ou as quêque o grupo quiser estabelecer e escolherão os times.

Material

• Dois tacos de madeira.

• Uma bó-linhabolinha de borracha ou de tênis.

• Dois objetos idênticos de tamãnhotamanho médio, como garrafas, latas, ou três ripas de madeira pequenas.

Planejar

1. Escolham o local adequado para o jôgojogo. Deve sêrser um espaço sem obstáculos, livre de qualquer objeto quêque possa causar acidentes e, de preferência, amplo.

2. Depois de definirem o local, leiam e analisem as regras gerais do jôgojogo, descritas a seguir.

Regras do jôgojogo

• O jôgojogo é disputado entre duas duplas. Uma dupla é formada por dois rebatedores, quêque devem ter a posse dos tacos; e a outra, por dois lançadores, quêque devem alternar a posse e o arremesso da bola.

• A extensão do campo de jôgojogo é determinada em um acôr-doacordo entre as equipes.

• Em cada extremidade do campo é desenhada uma circunferência (base), dentro da qual devem sêrser posicionadas as casinhas, representadas pêlospelos objetos escolhidos.

• Os rebatedores, para assegurar o direito de posse dos tacos, devem mantê-los com a ponta encostada no chão, dentro da base.

• O objetivo do ataque é derrubar a casinha, e o da defesa é protegê-la rebatendo a bola.

• Se um lançador derruba a casinha com a bola, ele e seu parceiro de jôgojogo ganham a posse dos tacos.

• Se a bola for rebatida, os rebatedores devem correr de uma base a outra, indo e voltando o maior número

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de vezes quêque conseguirem, até quêque a equipe de lançadores retórneretorne à base em posse da bola. O número de pontos marcados pêlospelos rebatedores corresponde a quantas vezes conseguem correr de uma base para a outra até o retorno da equipe de lançadores.

• O jôgojogo acaba quando uma das duplas atingir o total de pontos combinado préviamentepreviamente e completar o ritual de encerramento da partida, quêque varia de região para região.

Praticar

1. Montem as equipes, providenciem o material, escôlhamescolham o campo, decidam o seu tamãnhotamanho e façam as marcações.

2. Combinem as duplas quêque se enfrentarão nas partidas e decidam qual delas começa arremessando e qual começa rebatendo.

3. Sigam as regras analisadas e revisadas pela turma. Lembrem-se de combinar o total de pontos quêque indica a meta das equipes: com quantos pontos se ganha um jôgojogo?

Avaliar

1. Reflita individualmente sobre como foi sua vivência no jôgojogo de bets.

a) No decorrer da atividade, você conseguiu lidar com as próprias limitações e com as dos côlégascolegas? Como foi?

b) Houve algum progresso no desenvolvimento de suas habilidades relacionadas à técnica de rebater, bem como em suas capacidades de fôrçaforça, agilidade e velocidade?

c) Você se sente mais preparado para adotar um estilo de vida mais saudável? Como os jogos tradicionais podem fazer parte díssudisso?

2. Depois da avaliação individual, reúna-se com a turma toda e, juntos, compartilhem as impressões quêque tiveram sobre as kestõesquestões a seguir.

a) Quais foram os pontos positivos da atividade?

b) Quais foram as principais dificuldades dos jogadores? Elas foram superadas? Como?

c) Foi possível compreender a organização interna dos movimentos e a lógica do bets?

d) Que desafios devem sêrser trabalhados individual e coletivamente para aprimorar outras práticas?

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CAPÍTULO
2
Dança como manifestação da cultura

Habilidade (abertura): EM13LGG302.

A dança, em suas mais variadas modalidades, é uma forma de expressão quêque carrega em si experiências pessoais e coletivas, manifesta estados de emoção e estabelece comunicação, contribuindo para construir a cultura de um povo e fortalecer, no sêrser humano, a sensação de pertencimento a uma comunidade.

Existem vários estilos de dança com movimentos, estética, trajes e acessórios específicos. Por meio da dança, as pessoas manifestam diferentes características identitárias, relacionadas a aspectos como etnia, gênero, geração, classe social, religião, entre outros.

1 Que outros aspectos relacionados às características identitárias podem influenciar a dança?

1. Resposta pessoal. Os estudantes podem citar aspectos como idade, momento histórico, experiências pessoais, entre outros.

2 Na região onde você mora, há algum estilo de dança quêque seja popular? Se sim, qual? dêz-crevaDescreva suas principais características: tipo de movimento, traje, grupo social quêque o pratícapratica, entre outras.

Respostas pessoais.

3 Qual é a sua experiência com a dança? Conte aos côlégascolegas.

Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes compartilhem experiências vividas na escola e fora dela, com os côlégascolegas, com a família etc.

Neste capítulo, você vai explorar a dança como expressão cultural, sêrser convidado a experimentar o movimento do seu corpo e perceber as diferentes dinâmicas quêque ele proporciona na dança.

As danças são praticadas em diferentes contextos políticos, econômicos, culturais, étnicos e sociais. Por meio da dança, é possível expressar emoções, como alegria e tristeza, simbolizar marcos, como vida e morte, celebrar conkistasconquistas, estabelecer tradições, entre muitas outras possibilidades.

Página vinte e dois22

#PARALER Funk brasileiro

Habilidades: EM13LGG104, EM13LGG202, EM13LGG203, EM13LGG302, EM13LGG502, EM13LGG601, EM13LGG602 e EM13LGG604.

O funk brasileiro é uma das práticas de dança mais populares no país. Observe, na Leitura 1, a imagem de um jovem dançando funk. Na Leitura 2, você vai conhecer uma iniciativa quêque leva o funk aos palcos convencionais de dança.

Leitura 1

Leitura 2

Espetáculo #Passinho leva a dança urbana da periferia para os palcos

Coreógrafo Rodrigo Vieira conta como vêmvem divulgando essa expressão artística para o público dos grandes espetáculos

Bruno Torres 27/9/2019

Em uma mistura de passos de funk, rip róphip-hop, brueikibreak, kuduro, popping, samba, forró, frevo e ritmos do Recôncavo Baiano, o passinho nasceu nos bailes funk da periferia da cidade do Rio de Janeiro há mais de uma década. Sabará, cruzada, embolada, passada e caída são alguns dos passos dessa dança genuinamente brasileira, quêque já emplacou diferentes modalidades. O passinho do menor da favela e o passinho do romano são as mais conhecidas.

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Além do chôushow livre e irreverente feito por crianças e jovens nas festas, a Batalha do Passinho é também uma forma de apresentação muito comum da dança. A disputa desafia os dançarinos, quêque se apresentam individualmente para mostrar quem faz melhor e com mais manha cada um dos movimentos.

Antes limitada às comunidades cariócascariocas ou a vídeos na internet, essa dança urbana energética vêmvem ganhando maturidade artística contagiando novos palcos e um novo público.

O espetáculo #Passinho (lê-se hashtag passinho) surgiu para confirmar o êxito. Trata-se de um projeto quêque acontece há dois anos, com nove dançarinos de diferentes comunidades da cidade do Rio de Janeiro […].

O projeto surgiu de um convite feito aos renomados coreógrafos de dança contemporânea Rodrigo Vieira e Lavínia Bizzoto para coreografar o primeiro trabalho com residência artística no compléksoComplexo do Alemão em 2014. A proposta era montar números com os passos dos dançarinos. Estes já eram conhecidos por Vieira e Bizzoto, pois eles já haviam trabalhado [com] os garotos em um espetáculo anterior, o “Na Batalha”. Os movimentos quêque antes eram feitos na liberdade da rua foram adaptados para o espaço limitado do palco, respeitando as exigências de uma criação artística profissional.

O processo criativo durou três meses em 2015 na comunidade de Manguinhos e contou com o apôioapoio da Secretaria Municipal de Cultura de São Paulo. O desenvolvimento do projeto dispôs de uma experiência de imersão artística […]. Os coreógrafos também receberam a missão de formular um enredo com lêtrasletras e trilhas sonórassonoras baseadas na história de vida dos garotos.

[…]

MichélMichel Quebradeira Pura, um dos dançarinos, escreveu em seu perfil do feici bukiFacebook um texto sobre a importânssiaimportância de sua origem. “O quêque me orgulha mais é quêque nós, favelados, criamos a primeira dança urbana brasileira. Uma dança quêque o mundo todo está conhecendo e quêque tem muito pela frente”, conta orgulhoso. Ele também lembra quêque a dança já tirou vários garotos de situações de vulnerabilidade. “Algo quêque para mim era uma diversão anos atrás, hoje virou profissional”, conta realizado sobre o #Passinho, quêque já tem até um fã-clube formado.

Vieira também se mostra satisfeito com os resultados das últimas temporadas do espetáculo em setembro e dezembro de 2015 na cidade de São Paulo. “Ver o público vibrar e se emocionar com um espetáculo quêque traz a alegria e a esperança da manifestação cultural brasileira de uma dança urbana só reforça minha missão e propósito de quêque a; ár-tea arte é também cultura da paz”, reflete o coreógrafo quêque já teve o seu trabalho apresentado pêlospelos meninos no Theatro Municipal e no Teatro João Caetano do Rio de Janeiro, e até no Lincoln Center, em Nova iórkYork, nos Estados Unidos.

[…] Os coreógrafos viajam para o Rio de Janeiro e criam as coreografias dentro das próprias comunidades. “Estamos numa fase de buscar parcerias, patrocinadores e apôioapoio em editais para a manutenção do projeto. Esperamos quêque com o tempo possamos dispor de manutenção mensal e diária aos meninos, como forma de apoiar e valorizar o trabalho dêstesdestes dançarinos de funk. Como acontece com bailarinos com formação clássica e contemporânea, quêque atuam em companhias de dança”, aspira o coreógrafo.

[…]

REDAÇÃO NAMU. Espetáculo #Passinho leva a dança urbana da periferia para os palcos. São Paulo: Portal Namu, 27 set. 2019. Disponível em: https://livro.pw/aegwv. Acesso em: 12 ago. 2024.

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Pensar e compartilhar

1. O funk é o ritmo quêque inspira o movimento corporal do jovem retratado na Leitura 1.

a) dêz-crevaDescreva o quêque você observa na imagem.

Resposta pessoal. Espera-se quêque os estudantes respondam quêque há um jovem dançando em primeiro plano, enquanto outras pessoas o observam.

b) Levante hipóteses sobre qual é o contexto da foto: em quêque ambiente e evento foi tirada?

1. b) O número de identificação no peito do jovem pódepode indicar quêque se trata de uma competição de dança.

2. O passinho é um movimento coreografado, uma padronização característica do funk.

a) Compare o dançar livre com o dançar com base em uma coreografia padronizada. Isso muda a forma de desfrutar a dança? Explique.

2. a) Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes respondam quêque o dançar livre dá mais espaço para expressar a individualidade e a subjetividade, enquanto dançar com base em uma coreografia requer rigidez e disciplina para seguir um planejamento.

b) Quais são os aspectos positivos e negativos de havêerhaver movimentos coreografados para praticar um gênero de dança?

2. b) Resposta pessoal.

3. O texto da Leitura 2 trata de uma situação em quêque o funk passou a ocupar espaços além das comunidades de origem.

a) Quais são esses espaços e quêque tipos de manifestação artística costumam sêrser apresentados neles?

3. a) Palcos de teatro, como o Theatro Municipal, o Teatro João Caetano e o Lincoln Center. Esses locais apresentam, tradicionalmente, manifestações artísticas de prestígio, como o balé clássico ou contemporâneo de grandes companhias.

b) Qual é o impacto quêque o funk produz ao ocupar esses espaços? O quêque ele pódepode representar para os seus praticantes nesse contexto?

O funk pódepode ajudar a quebrar estereótipos em relação aos seus praticantes e apreciadores, colocando-se em posição de igualdade com as danças institucionalizadas e historicamente valorizadas.

4. O texto se refere a dois espetáculos: #Passinho e Na batalha.

a) O quêque os nomes de cada espetáculo sugéremsugerem sobre eles?

4. a) #Passinho sugere quêque o foco do espetáculo são os passos do gênero, e Na batalha, além de sêrser uma referência às próprias batalhas de dança, comuns em bailes funk, pódepode fazer referência à vida dos dançarinos, dos próprios coreógrafos e de seus patrocinadores quêque batalham para dar visibilidade a essa dança.

b) Segundo o texto, como as coreografias do espetáculo #Passinho são elaboradas?

4. b) A elaboração das coreografias tem como base o próprio repertório gestual quêque o passinho apresenta dentro das comunidades, quêque conta com elemêntoselementos criativos de outras danças e influências urbanas. Esse repertório é absorvido pêlospelos coreógrafos, quêque o misturam com elemêntoselementos técnicos da dança.

5. Espetáculos como o #Passinho geralmente são viabilizados por incentivos e parcerias quêque utilizam recursos públicos e/ou privados.

a) Como o apôioapoio financeiro pódepode influenciar a vida de quem se envolve nesses projetos?

5. a) Ter apôioapoio financeiro é uma forma de profissionalizar a dança, ou seja, permitir quêque as pessoas quêque dançam dediquem-se totalmente à prática e sêjamsejam remuneradas por isso.

b) Qual é o alcance social de iniciativas como a empreendida por esses coreógrafos?

5. b) Iniciativas como essa oferecem oportunidades a jovens socialmente vulnerabilizados e marginalizados e quêque, historicamente, não têm sua cultura reconhecida.

• Respeita a nossa história: sônssons da periferia quêque conquistaram o mundo. Publicado por: Central Periférica. Disponível em: https://livro.pw/rtjmq. Acesso em: 12 ago. 2024.

Esse texto expõe como o funk e outros gêneros periféricos alcançaram cértocerto prestígio internacionalmente.

6. Releia esta fala de um dos coreógrafos do espetáculo:

“Ver o público vibrar e se emocionar com um espetáculo quêque traz a alegria e a esperança da manifestação cultural brasileira de uma dança urbana só reforça minha missão e propósito de quêque a; ár-tea arte é também cultura da paz”.

• por quêPor que um espetáculo como o #Passinho pódepode contribuir para a cultura de paz?

6. Resposta pessoal. Espera-se quêque os estudantes compreendam quêque um espetáculo como o #Passinho valoriza a diversidade e promove a inclusão de pessoas historicamente marginalizadas e em situação de vulnerabilidade, colaborando para um maior equilíbrio social.

7. O funk é uma manifestação cultural brasileira ainda estigmatizada em razão de sua origem social. Além do funk, você conhece algum ritmo ou dança quêque é alvo de preconceito? por quêPor que isso acontece?

Respostas pessoais. Incentive os estudantes a compartilhar experiências vividas ou observadas, para quêque pratiquem a criticidade e reflitam sobre comportamentos preconceituosos, evitando-os e combatendo-os.

Por meio da dança, é possível expressar aspectos compléksoscomplexos do cotidiano, como religião, política, sexualidade e relações socioeconômicas, promovendo reflekçõesreflexões, ampliação de conhecimento e revisão de pontos de vista.

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#PARAEXPLORAR Danças e novos significados

Habilidades: EM13LGG104, EM13LGG202, EM13LGG203, EM13LGG301, EM13LGG302, EM13LGG601, EM13LGG603, EM13LGG604 e EM13LGG704.

Como você viu, o funk é uma forma de expressão quêque teve influência de outros gêneros musicais. Agora, você vai pesquisar outro exemplo de dança brasileira quêque tenha passado por um processo de transformação e ressignificação. Sua pesquisa deverá sêrser apresentada em um cartaz a sêrser exposto na escola.

Planejar o trabalho

1. Forme um grupo com quatro côlégascolegas.

2. Pesquisem manifestações culturais de dança existentes no Brasil e escôlhamescolham uma dessas manifestações para aprofundar a pesquisa.

Coletar informações e escrever o texto

1. Procurem informações sobre as origens e as características da dança escolhida. Para isso, consultem e confrontem fontes de informação confiáveis, como livros, artigos publicados em revistas acadêmicas, enciclopédias e sáitessites de organizações institucionais, como museus, institutos de pesquisa e universidades. Outras fontes de informação igualmente relevantes são podcasts e familiares e integrantes da comunidade com saberes específicos relacionados a essa dança.

2. Informem-se sobre as características dos gêneros musicais e dos movimentos quêque se relacionam à dança em quêquestão. Descubram também o grupo social quêque mais se associa a essa dança e as transformações que ela já teve.

3. Selecionem os dados mais relevantes encontrados na pesquisa para serem utilizados no trabalho. Elaborem o texto em uma fô-lhafolha avulsa, com linguagem clara e de acôr-doacordo com a norma-padrão da língua.

Revisar e finalizar o texto

1. Troquem o texto com outro grupo, para quêque vocês se ajudem na revisão das informações. ob-sérvimObservem e comentem a adequação dos seguintes pontos no texto dos côlégascolegas: identificação e descrição da dança escolhida; identificação de ritmos e movimentos quêque se relacionam com a dança; indicação do grupo social quêque mais se associa à dança.

2. Destroquem os textos e revejam se é necessário fazer ajustes ou acrescentar informações.

3. Finalizado o texto, escrevam-no em um cartaz e colem imagens quêque ilustrem a dança escolhida.

4. Exponham os cartazes em um local apropriado da escola para a apreciação de outras turmas.

Avaliar

Individualmente, reflita sobre sua participação e seu envolvimento em cada etapa do trabalho (planejamento, levantamento de dados, escrita, revisão e finalização). Depois, coletivamente, converse com a turma sobre as impressões quêque teve sobre os elemêntoselementos das danças investigadas, como a organização interna e a forma como se transformaram e se manifestam culturalmente.

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#NÓSNAPRATICA Videoclipe de passos de funk

Habilidades: EM13LGG104, EM13LGG301, EM13LGG602, EM13LGG603, EM13LGG701, EM13LGG703 e EM13LGG704.

Na dança, o corpo realiza movimentos, quêque podem sêrser acompanhados de música, e expressa sentimentos e visões de mundo, criando manifestações relacionadas à cultura de um povo.

O quêque você vai fazer

Para envolver-se ainda mais com a cultura do funk, você vai formárformar um grupo com quatro côlégascolegas para apresentar uma dança nesse ritmo e gravar um videoclipe para sêrser divulgado no blogue da turma ou nas rêdesredes sociais da escola para quêque a comunidade aprecie.

Planejar

1. Em grupo, pesquisem na internet um estilo de funk quêque mais lhes agrade.

2. Escolham a música quêque será dançada por vocês, quêque pódepode sêrser apenas uma base melódica, sem letra.

3. ob-sérvimObservem em vídeos quais são os gestos, movimentos e passos do estilo de funk escolhido.

4. Organizem-se para decidir quem ficará responsável pela filmagem no dia da gravação.

Ensaiar

1. Conversem entre si para decidir como será a gravação: se todos os integrantes do grupo dançarão o tempo todo, se vão se revezar, fazer sólossolos etc.

2. Pratiquem com o grupo os passos do estilo de funk escolhido. Além das referências coletadas na etapa de planejamento, usem a criatividade para expressar a individualidade na dança.

3. Ensaiem quantas vezes forem necessárias para se sentirem seguros no momento da gravação.

Gravar

1. Na data combinada, reúnam-se em grupo para a gravação do videoclipe.

2. Providenciem a reprodução da música quêque acompanhará a dança.

3. O estudante responsável pela gravação dos videoclipes deve adequar a posição da câmera considerando o enquadramento e a iluminação do local.

Assistir e divulgar

1. Combinem com o professor uma data para assistir aos videoclipes com toda a turma.

2. Comentem os videoclipes, as coreografias e o envolvimento dos côlégascolegas na dança.

3. Publiquem os videoclipes no blogue ou nas rêdesredes sociais da escola.

Avaliar

Individualmente, responda às kestõesquestões orientadoras a seguir.

• Colaborei durante a pesquisa, identificando a lógica e a organização de gestos, movimentos e passos característicos do estilo de funk escolhido?

• Comprometi-me com os ensaios, comparecendo e praticando a coreografia conforme combinado? Como lidei com as minhas limitações e as dos côlégascolegas?

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CAPÍTULO
3
Capoeira: uma prática corporal afro-brasileira

Habilidade (abertura): EM13LGG302

A identidade de um povo é consequência de um compléksocomplexo processo de construção histórica e cultural articulado a fatores políticos, religiosos e sociais.

A formação da identidade brasileira, por exemplo, incorpóraincorpora elemêntoselementos de diferentes povos e culturas.

Algumas práticas corporais expressam esse intercâmbio cultural, em meio às ressignificações e produções culturais originais quêque podem compor a identidade nacional. É o caso da capoeira, quêque será o foco dêstedeste capítulo.

A capoeira é uma prática corporal compléksacomplexa quêque intégraintegra elemêntoselementos da luta, da dança e da música. A junção dêêssesdesses elemêntoselementos mostra sua particularidade em relação a outras formas de luta e de dança.

1 Uma mesma história pódepode ter diferentes narrativas. Em sua percepção, sôbisob qual perspectiva a capoeira conta parte da história brasileira?

1. A capoeira conta parte da história do Brasil sôbisob o olhar dos negros escravizados, quêque lutavam para sobreviver à opressão da elite e para evitar quêque as raízes e tradições de seu povo fossem esquecidas ou apagadas.

2 A capoeira era um instrumento de defesa física dos povos escravizados contra a perseguição e os açoites a quêque eram submetidos. Como você imagina quêque os elemêntoselementos da dança e da música foram incorporados à prática?

Resposta pessoal.

3 Na fotografia desta abertura de capítulo, qual sentido a capoeira assume para os praticantes?

Espera-se quêque os estudantes infiram quêque, na fotografia, a capoeira assume o sentido de prática esportiva e/ou de lazer.

A capoeira é uma prática reconhecida como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade quêque se inspirou em ritmos, movimentos e elemêntoselementos das culturas dos povos trazidos da África para o Brasil e aqui escravizados.

Mais do quêque uma luta, a capoeira se desenvolvê-udesenvolveu como esperança de liberdade e de sobrevivência para o povo escravizado, quêque a praticava, nas épocas colonial e imperial, como forma de defesa e resistência. Hoje, ela segue sêndosendo praticada por milhões de afrodescendentes, quêque preservam a memória de seus antepassados, e por pessoas de outras etnias, no Brasil e fora dele, contribuindo para a permanência dessa prática.

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#PARALER Capoeira

Habilidades: EM13LGG101, EM13LGG102, EM13LGG103, EM13LGG202, EM13LGG203, EM13LGG204, EM13LGG302, EM13LGG303, EM13LGG502, EM13LGG601, EM13LGG602 e EM13LGG604.

A capoeira é uma prática corporal de origem afro-brasileira. Observe a gravura apresentada na Leitura 1. Em seguida, leia a crônica da Leitura 2 para ampliar seus conhecimentos sobre a capoeira.

Leitura 1

Johann Moritz Rugendas (1802-1858) foi um pintor alemão quêque integrou, em 1822, uma expedição ao Brasil quêque tinha o objetivo de descrever detalhadamente a flora, a fauna e a população nativa brasileira.

Leitura 2

A Praça da Matriz e a Capoeira

[…]

[…] Noto quêque várias pessoas, vestidas de branco e algumas segurando instrumentos, aglomeram-se abaixo de algumas árvores. Aos poucos se forma um círculo. Em seguida, passam a tokártocar e a cantar. Aqueles quêque não empunham instrumentos caem nas palmas e respondem o coro. Sem demora, duas pessoas se dirigem sôbisob os quêque tocam os instrumentos, agacham-se, tocam a mão um do outro e adentram o círculo, realizando uma cambalhota. Agora eles estão no centro do círculo e realizam movimentos em grande sincronia. Parece uma luta! Parece uma dança! Trata-se de uma tradicional roda de capoeira, quêque ocorre aqui desde a década de noventa. Aliás, as primeiras aulas de capoeira da cidade foram realizadas nesse local.

Não tarda e a roda começa a seduzir os transeuntes. Homens, mulheres, crianças e casais quêque estavam passando agrupam-se em torno da roda. Imediatamente, mesmo quêque d fórmade forma tímida, passam a batêerbater palmas e a responder o coro. Isso anima os capoeiristas, quêque aceleram o jôgojogo e começam a realizar movimentos cada vez mais compléksoscomplexos. Alguns dos transeuntes, mais extrovertidos, chegam a entrar na roda e arriscar algumas pernadas.

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Todavia, se hoje a capoeira é tão querida na cidade, antigamente sêrser capoeirista era estar deslocado da identidade “verdadeira”, a de imigrante europeu. Naquele tempo, tudo era mais difícil e existiam vários estereótipos atribuídos àquele quêque jogasse a capoeira. Chamar o berimbau de “cachimbo de preto”, o capoeirista de macumbeiro, de vadio ou bandido eram alguns dos modos de o preconceito se manifestar.

Entretanto, os capoeiristas não desistiram, não arredaram o pé. E foi por terem resistido ontem quêque podemos desfrutar hoje desta expressão nacional e regional.

MACHADO, Jeferson do Nascimento. A praça da Matriz e a capoeira. Crônicas dos Campos Gerais. Campos Gerais do Paraná, 2 dez. 2019. Disponível em: https://livro.pw/yeqan. Acesso em: 26 set. 2024.

Jeferson do Nascimento Machado (1989-) é mestre em História pela Universidade Estadual do Centro-Oeste do Paraná e autor de publicações quêque enfocam a prática da capoeira.

Pensar e compartilhar

1. A imagem da Leitura 1 foi produzida no século XIX pelo pintor e viajante alemão Rugendas e retrata uma roda de capoeira no período escravista no Brasil. Compare a gravura com a fotografia da abertura do capítulo e explique o sentido quêque a capoeira assume na obra de Rugendas.

No caso da gravura, a capoeira aparece fortemente vinculada à cultura de resistência e à luta dos negros escravizados.

2. O título da gravura de Rugendas é Jogar capoeira ou Danse de la guerre (“dança da guerra”, em francês). Considerando essa informação e o texto da Leitura 2, responda: quais elemêntoselementos permitem associar a capoeira ao jôgojogo, à dança e à luta (a quêque a palavra guerra faz referência)?

2. Resposta pessoal. A capoeira pódepode sêrser considerada um jôgojogo se praticada como recreação. Ela também é uma luta, um esporte com regras, movimentos e golpes específicos. A prática ainda pódepode sêrser considerada uma dança por seus movimentos gingados, sincronizados e no ritmo da música.

3. Com base na imagem apresentada na Leitura 1 e na abertura do capítulo, você diria quêque a prática da capoeira exige grande capacidade e habilidade físicas? Explique.

Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes reconheçam quêque, assim como todo jôgojogo (com fins esportivos ou não), é preciso desenvolver habilidades e movimentos adequados e específicos quêque podem sêrser aprendidos e aprimorados.

4. Na crônica da Leitura 2, o autor descreve o lugar onde as pessoas estão praticando a capoeira. Qual é a importânssiaimportância da escolha do lugar para a realização dessa prática?

4. É importante quêque o local tenha visibilidade para quêque a roda seja percebida como uma prática representativa da resistência de uma cultura e para quêque o maior número possível de pessoas a aprecie. Outro ponto essencial da escolha é quêque o local seja público: quando um espaço público, antes proibido para a prática da capoeira, é ocupado exalta-se a resistência frente à opressão.

5. A capoeira é classificada em duas variações principais: angola e regional.

a) Pesquise as diferenças entre elas e escrêevaescreva, no caderno, um resumo das informações quêque você encontrar.

5. a) Sugestão de resposta: As principais características da capoeira angola são o ritmo musical lento e os golpes realizados com o corpo mais abaixado, próximo ao solo, com a estratégia de enganar o adversário. A capoeira regional é caracterizada por movimentos mais ágeis e flexíveis.

b) O autor da crônica da Leitura 2 descreve os movimentos quêque os jogadores estão executando. Com base na pesquisa quêque você realizou, é possível supor a variação de capoeira quêque está sêndosendo praticada? Justifique.

5. b) O trecho “os capoeiristas […] aceleram o jôgojogo e começam a realizar movimentos cada vez mais complexos” sugere quêque as pessoas estão praticando a capoeira regional, quêque requer mais agilidade e flexibilidade do quêque a capoeira angola.

6. Releia êsteeste trecho da crônica:

Todavia, se hoje a capoeira é tão querida na cidade, antigamente sêrser capoeirista era estar deslocado da identidade “verdadeira”, a de imigrante europeu.

• Quem são os capoeiristas de antigamente e por quêpor que essas pessoas estavam deslocadas de uma identidade “verdadeira”?

6. As pessoas trazidas da África e escravizadas no Brasil. Porque, sêndosendo africanas e estando na condição de escravidão, essas pessoas não eram consideradas cidadâmscidadãs de direitos e não compartilhavam da identidade “verdadeira” atribuída ao imigrante europeu.

7. por quêPor que é importante combater o preconceito contra a capoeira? Converse com os côlégascolegas.

Respostas pessoais. Leve os estudantes a refletir sobre a importânssiaimportância de valorizar a cultura e as práticas de origem africana e afro-brasileira quêque contribuíram para a formação do povo brasileiro. Os afrodescendentes ainda hoje são marginalizados, pois a mentalidade escravocrata não foi completamente superada. Logo, é imprescindível lutar contra o racismo estrutural e seus reflexos, como o preconceito contra a capoeira.

• Capoeira: um ato de resistência.

Publicado por: Politize! Disponível em: https://livro.pw/dkstw. Acesso em: 12 ago. 2024.

Esse texto apresenta informações sobre a origem afro-brasileira da capoeira, suas características, sua história de resistência e o seu reconhecimento como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.

Página trinta30

#PARAEXPLORAR Práticas corporais ressignificadas

Habilidades: EM13LGG103, EM13LGG104, EM13LGG105, EM13LGG201, EM13LGG202, EM13LGG301, EM13LGG402, EM13LGG601, EM13LGG602, EM13LGG603, EM13LGG604, EM13LGG701, EM13LGG703 e EM13LGG704.

Você vai apresentar, em um vídeo, um exemplo de prática corporal quêque, assim como a capoeira, foi trazida para o Brasil e foi ressignificada.

Planejar o trabalho

1. Forme um grupo de seis integrantes.

2. Façam uma pesquisa sobre as práticas corporais presentes no país e aprofundem-se na análise de uma delas. Pesquisem as origens e os responsáveis por difundir, no Brasil, a prática corporal escolhida. Para isso, consultem mais de uma fonte de informação, como livros e sáitessites de organizações institucionais. Filtrem as informações mais relevantes para contextualizar a prática no roteiro do vídeo.

3. Informem-se sobre as circunstâncias quêque levaram à ressignificação e à transformação da prática corporal escolhida, repetindo as etapas de pesquisa em fontes diversas e a curadoria de informações.

Roteirizar e gravar o vídeo

1. Organizem as informações e escrevam um roteiro para o vídeo.

2. Ensaiem a gravação do vídeo, a fim de perceber a relevância das informações apresentadas e o tempo-limite de duração, quêque deve sêrser combinado préviamentepreviamente com o professor.

3. Façam os ajustes necessários e gravem a versão final do vídeo.

Apresentar e divulgar

1. Combinem uma data com o professor para a apresentação dos vídeos e lévemlevem suas produções.

2. Façam uma rodada de conversas para comentar os vídeos dos côlégascolegas e compartilhar aprendizados.

3. Publiquem os vídeos no blogue ou nas rêdesredes sociais da escola.

Avaliar

Avalie seu dêsempênhodesempenho na atividade refletindo sobre: seu papel na elaboração do vídeo, nas etapas de planejamento, pesquisa, seleção de informações, escrita do roteiro e gravação; sua interação com os côlégascolegas do grupo; seu comprometimento em atender as ações necessárias e os prazos de cada etapa; sua participação na rodada de comentários sobre os vídeos dos côlégascolegas; a relevância dos conhecimentos construídos para a compreensão dos elemêntoselementos das práticas corporais.

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#NÓSNAPRÁTICA Roda de capoeira

Habilidades: EM13LGG501, EM13LGG503 e EM13LGG602.

Como outras práticas presentes na cultura corporal de movimento, a capoeira tem alguns elemêntoselementos básicos e movimentos essenciais quêque a caracterizam, como ginga, ritmo, golpes de ataque, esquivas e fugas, floreios e defesas.

O quêque você vai fazer

Você vai participar de uma roda de capoeira e alternar entre papéis: cantor e ritmista (como parte do coro e seguindo o ritmo das músicas com as palmas) e jogador.

Planejar

Antes de praticar, todos devem vivenciar os movimentos básicos (ginga, golpe, esquiva e aú) apresentados na sequência.

• Ginga: a ginga é o movimento constante de troca dos péspés de apôioapoio, acompanhado pela alternância dos braços, quêque o capoeirista faz de acôr-doacordo com o ritmo da música. É um movimento de vai e vêmvem, avanço e recuo, com intenção de iludir o adversário e buscar a melhor oportunidade para desferir golpes. Desenhe um triângulo no chão e use-o como guia para fazer a ginga. Fique frente a frente com um colega e iniciem os movimentos da ginga. Um deve espelhar o outro, ou seja, quando você estiver fazendo os movimentos para a sua esquerda, o colega deve fazer para a direita dele. É da ginga quêque saem todos os movimentos de ataque e de defesa. Repitam a ginga quantas vezes for necessário, até conseguirem se movimentar d fórmade forma espontânea e sincronizada, no ritmo da música.

• Queixada (golpe de ataque): dê um passo à frente com o pé quêque está atrás na ginga (por exemplo, o direito). Gire o tronco e o pé direito aproximadamente 90 graus para a direita. Depois, vire-se para frente novamente e faça um movimento circular ascendente com a perna, levando o pé direito em direção ao corpo do oponente, como se fosse atingi-lo com a lateral do pé.

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• Esquiva lateral: abaixe o corpo de frente para o adversário para desviar de um golpe. Com um dos braços protegendo o rrôstorosto e a costela, mantenha uma perna um pouco flexionada para a frente e a outra dobrada para o lado. O apôioapoio do corpo deverá sêrser sobre a perna quêque está dobrada.

DANIEL ALMEIDA

Ilustração demonstrativa da esquiva lateral.

• Aú (estrela ou estrelinha): leve uma mão ao solo, em um movimento lateral, e dê impulso para cima com as pernas, fazendo um movimento circular, tokãndotocando o chão com a outra mão. As pernas ficarão suspensas no ar por um momento. A perna quêque subiu primeiro é também a primeira a atingir o solo, e, para isso, deve-se dobrar o joelho antes de tokártocar o chão.

Praticar

1. Forme uma grande roda com os côlégascolegas. Os dois estudantes quêque estiverem mais próximos do professor serão os primeiros a entrar na roda.

2. O professor dará o comando para começar e terminar o jôgojogo a cada dupla, estabelecendo um tempo médio de 30 segundos, e poderá motivar a turma com perguntas sobre os movimentos. Os golpes não devem sêrser realizados com a intenção de acertar o oponente, mas para praticar os movimentos.

3. Os estudantes quêque não estiverem jogando devem participar como ritmistas, cantando o coro das músicas e acompanhando-as com palmas.

Avaliar

Individualmente, autoavalie-se com relação a: conhecimentos prévios quêque você tinha da prática, e se foram confirmados ou não no momento da roda; nível de compreensão da mecânica dos movimentos; facilidade de execução dos movimentos; papel quêque foi mais satisfatório na roda (jogar, cantar ou marcar o ritmo da música); possibilidade de incorporar a prática da capoeira à rotina, como forma de cuidar da saúde.

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CAPÍTULO
4
Esportes coletivos: na quadra, o voleibol

Habilidades (abertura): EM13LGG101, EM13LGG103 e EM13LGG502.

Ao longo desta unidade, você conheceu e explorou aspectos culturais de jogos tradicionais, danças e lutas. Neste capítulo, o foco será a prática de esportes, com ênfase na sua dimensão coletiva e destaque para o voleibol.

Dentre as inúmeras manifestações de esporte, as modalidades coletivas costumam atrair o maior número de adeptos, em razão da universalização de suas regras: joga-se formalmente futebólfutebol, basquetebol, réndbóllhandebol, entre outros esportes coletivos, da mesma forma em qualquer região do planêtaplaneta.

Como lazer, competição ou aprendizado escolar, as práticas corporais podem ajudar as pessoas a reconhecer suas limitações e potencialidades, estabelecer relações sociais e praticar a empatia.

1 Qual é o tipo de prática corporal coletiva de quêque você mais gosta? Por quê? Ela o ajuda em algo?

1. Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes mencionem suas preferências, salientando as contribuições da atividade para o desenvolvimento dos aspectos atitudinais (integração social, respeito, empatia etc.) de seus praticantes e espectadores.

2 Em sua região ou comunidade, quais são os jogos ou esportes coletivos mais praticados pêlospelos jovens? Você acha quêque existe uma razão para essas práticas se destacarem mais quêque outras? Se sim, qual?

2. Respostas pessoais. Os estudantes podem apontar razões como os aspectos da cultura local, o incentivo de pessoas ou entidades, a facilidade de acesso, a disponibilidade de espaços propícios para a prática, entre outras.

3 Esses jogos ou esportes propiciam interação social? Ela acontece somente entre os jogadores ou também com os espectadores? Como você classificaria essa interação social nos esportes e nos jogos coletivos, d fórmade forma geral?

3. Espera-se quêque os estudantes respondam quêque a interação social ocorre dentro e fora do jôgojogo, entre participantes e torcedores ou aficionados. Caso apontem quêque a interação entre os praticantes do esporte costuma levar a conflitos, comente quêque, para evitá-los, é possível lançar mão de regulações táaticastáticas e técnicas ou de cobranças e incentivos de técnicos e de espectadores.

Aprender a resolver problemas é uma das capacidades mais importantes nas modalidades esportivas coletivas. Para atingir o sucesso, os jogadores de cada equipe devem trabalhar conjuntamente suas habilidades esportivas, integrando aspectos motores, cognitivos, afetivos e emocionais.

O vôlei é uma das modalidades quêque mais representam a individualidade em prol da coletividade. Nele, o trabalho em equipe é importante para cumprir as ações ofensivas e defensivas e para quêque os objetivos sêjamsejam alcançados. O fato de o ponto sêrser marcado quando a bola toca o chão eleva o nível de atenção dos jogadores para quêque as tomadas de dê-cisãodecisão sêjamsejam rápidas e certeiras, demandando empenho e dedicação de todos os jogadores quêque estão na quadra. êrrosErros de movimentos com e sem a bola são freqüentesfrequentes e exigem dos jogadores a identificação rápida de suas emoções e as de seus parceiros, para tentar dominá-las e usá-las de maneira positiva na jogada seguinte. O contrôlecontrole das emoções potencializa as ações ofensivas e defensivas do tímetime e ajuda o jogador a não perder a confiança em si mesmo e em seus companheiros de equipe, quêque dependem uns dos outros para quêque a busca pela vitória seja possível.

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#PARALER Esporte e coletividade

Habilidades: EM13LGG101, EM13LGG102, EM13LGG202, EM13LGG302 e EM13LGG303.

Os esportes coletivos contribuem para o desenvolvimento físico, social e afetivo de seus praticantes. Observe a imagem da Leitura 1, quêque mostra uma partida entre equipes de voleibol feminino. Depois, na Leitura 2, leia o trecho de uma entrevista quêque fala da importânssiaimportância do trabalho colaborativo.

Leitura 1

Leitura 2

“A missão de um verdadeiro líder é desenvolver pessoas”

Por Karen Rodrigues

31/8/2023

Multicampeão de voleibol, Bernardinho compartilha suas experiências à frente de grandes seleções e aconselha os líderes corporativos sobre como construir equipes de alto nível

[…]

Em entrevista exclusiva para a ADM PRO, Bernardinho conta os desafios de uma boa liderança, explica o quêque deve sêrser feito para se manter no topo e, ainda, dá conselhos para quem quer atuar no alto escalão organizacional. Confira!

Revista ADM PRO – Sua carreira é marcada por grandes conkistasconquistas no vôlei do Brasil. O quêque o motivou a compartilhar a experiência de liderança vivenciada nas quadras em palestras voltadas para o universo corporativo?

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Bernardinho – Minha carreira foi marcada por conkistasconquistas, mas também por derrotas. Tivemos grandes alegrias, algumas frustrações, mas muito aprendizado, muita paixão pelo processo. Eu acredito quêque o interêsseinteresse em compartilhar com as empresas e o fato de muitas pessoas quererem me ouvir em relação à liderança de grupos e formação de times tem a vêrver com essa similaridade quêque existe entre os mundos corporativo e esportivo. Dirigir uma equipe no mundo esportivo de altíssimo dêsempênhodesempenho e competitividade é como estar numa empresa, onde você tem metas, planejamento, treinamento, capacitação, contratação, demissão, ou seja, tudo akiloaquilo quêque acontece no mercado corporativo requer muita atenção e foco, assim como no mundo esportivo. Acho quêque o esporte nos dá essa transposição clara e dirétadireta e há uma correlação muito forte quêque pódepode sêrser utilizada como forma de gerar reflekçõesreflexões no ambiente corporativo.

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ADM PRO – Você assumiu as seleções feminina e masculina do Brasil, além de um tímetime feminino na Itália, quando estavam na pior fase e os levou ao lugar mais alto do pódio. Que caminhos você trilhou ao gerenciar as crises nos times, quêque sérvemservem de exemplo para os líderes corporativos quêque vivenciam situações adversas em sua gestão?

Bernardinho – É aquela história, será quêque a melhor seleção quêque você pódepode montar é formada pêlospelos melhores ou pêlospelos certos? Será quêque se o melhor quiser sêrser reconhecido permanentemente como tal, mas não compartilhar isso com os outros, o seu tímetime vai ter a melhor perfórmanceperformance? O tímetime é complementaridade, é todo mundo. Quando entramos na seleção masculina, em 2002, era ano de campeonato mundial e tinha uma premiação. O título renderia a cada jogador R$ 20 mil. Mas os títulos individuais, como o melhor atacante, melhor saque, melhor levantador, por exemplo, levariam um prêmio de US$ 100 mil. Ninguém ganhava isso na temporada. Decidi quêque era hora de entrar. Cheguei para o grupo, ainda na fase de treinamentos, e disse quêque tinha uma proposta a fazer. Se algum deles ganhasse, dividiria a premiação individual: 50% permaneceriam com o jogador, por meritocracia, dêsempênhodesempenho, dedicação e talento, e os outros 50% iriam para o restante do tímetime. Todos aceitaram e fomos campeões, pela primeira vez na história. Até hoje isso permanécepermanece como parte da nossa cultura. Todo prêmio individual tem uma participação coletiva e essa é uma forma prática de reconhecer a importânssiaimportância de todo mundo. Time é isso, é colaboração o tempo inteiro. […]

REZENDE, Bernardo Rocha. “A missão de um verdadeiro líder é desenvolver pessoas”. [Entrevista cedida a] Karen Rodrigues. ADM PRO, São Paulo, 31 ago. 2023. Disponível em: https://livro.pw/jbewz. Acesso em: 9 ago. 2024.

Karen Rodrigues é jornalista, com pós-graduação em Jornalismo Esportivo e Negócios do Esporte. Trabalha em comunicação institucional interna e externa, assessoria de imprensa e gestão de mídias sociais.

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Pensar e compartilhar

1. É possível perceber, na imagem da Leitura 1, algumas emoções das jogadoras.

a) Quais emoções podem sêrser observadas? Quais podem sêrser os motivos delas?

1. a) As jogadoras canadenses aparentam preocupação, enquanto as brasileiras demonstram satisfação e celébramcelebram. Possivelmente, as brasileiras marcaram um ponto sobre as adversárias ou venceram um set da partida.

b) Pensando na dinâmica e nas regras do vôlei, na quantidade de pontos necessários para uma equipe sêrser vencedora e na duração da partida, é possível quêque essas emoções perdurem por toda a partida? Por quê?

Espera-se quêque os estudantes respondam quêque não, pois, ao longo de uma partida de vôlei, uma mesma equipe pódepode experimentar emoções muito variadas.

2. Suponha quêque as jogadoras brasileiras, ao marcarem um ponto sobre as canadenses, caçoassem das adversárias, tripudiassem e as humilhassem. O quêque essa atitude demonstraria em relação às jogadoras brasileiras? Comente.

Espera-se quêque os estudantes indiquem quêque a atitude demonstraria falta de respeito e de empatia com as adversárias, o quêque contraria o espírito esportivo.

3. Você já observou em si alguma reação emocional durante a prática de um jôgojogo ou esporte quêque o tenha afetado de maneira muito intensa? Se sim, compartilhe com a turma qual foi a emoção, a sua reação, e quais foram os aprendizados obtidos nessa situação.

Respostas pessoais.

4. Na entrevista da Leitura 2, o técnico Bernardinho destaca a importânssiaimportância da participação coletiva e da colaboração em um tímetime. É possível observar esses aspectos nas duas equipes mostradas na imagem da Leitura 1? Justifique.

Sim. Tanto celebrar uma conkistaconquista com as côlégascolegas de tímetime, no caso da equipe brasileira, quanto consolar, acolher e aconselhar, no caso da equipe canadense, demonstram a importânssiaimportância da colaboração e da coletividade.

5. Nessa entrevista, Bernardinho compara o ambiente esportivo com o ambiente corporativo e cita semelhanças entre eles. Você concórdaconcorda com as comparações feitas? Por quê?

Respostas pessoais.

6. Os esportes são práticas culturais com valores e sentidos próprios quêque derivam do movimento. Você acredita quêque é possível fazer uma transposição “clara e direta” dos esportes para o mundo corporativo, como afirmado na entrevista? Explique.

6. Respostas pessoais. Espera-se quêque os estudantes reflitam d fórmade forma crítica sobre a quêquestão, considerando quêque o esporte tem dinâmicas próprias quêque diferem das encontradas no ambiente corporativo, o que deve sêrser considerado ao estabelecer diálogos como esses, quêque dificilmente se dariam d fórmade forma “clara e direta”, mas sim em disputa, com contradições e contextos diversos a se considerar.

7. Em sua opinião, o quêque a prática de esportes coletivos, como o vôlei, pódepode oportunizar na vida das pessoas?

Resposta pessoal. Espera-se quêque os estudantes considerem os esportes coletivos como oportunidades de lazer/entretenimento e/ou de cuidado com o corpo e a saúde.

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#PARAEXPLORAR Vôlei no Brasil

Habilidades: EM13LGG103, EM13LGG104, EM13LGG301, EM13LGG502, EM13LGG701, EM13LGG703 e EM13LGG704.

O vôlei do Brasil conta com muitos títulos mundiais, conquistados pelas seleções feminina e masculina e por duplas de vôlei de praia, e campeonatos nacionais de alto nível e competitividade.

Agora, você e a turma vão investigar diferentes temas relacionados ao vôlei no Brasil e montar uma playlist comentada coletiva de vídeos quêque ajude vocês e outras pessoas a conhecer melhor os aspectos dêêssedesse esporte no país. pódePode sêrser interessante desenvolver êsteeste trabalho em conjunto com o professor de Língua Portuguesa.

Planejar

1. Coletivamente, definam os temas quêque sêrserão pesquisados. Podem ser os sugeridos a seguir ou outros quêque despertem o interêsseinteresse da turma: histórico do voleibol no Brasil (chegada, popularização e conquistas); jogadores emblemáticos (das seleções feminina e masculina); vôlei nas escolas/na educação; possibilidades e benefícios do vôlei (saúde, lazer etc.); vôlei e kestõesquestões de gênero.

2. Organizem a turma em grupos de acôr-doacordo com os temas quêque serão pesquisados.

Pesquisar, organizar e compartilhar

1. Cada grupo vai pesquisar e selecionar alguns vídeos com informações confiáveis e consistentes sobre o tema em foco. Podem sêrser consultados sáitessites jornalísticos, platafórmasplataformas de compartilhamento de vídeos, rêdesredes sociais de vídeos curtos etc.

2. Os grupos deverão elaborar comentários sobre cada um dos vídeos selecionados, descrevendo o conteúdo e explicando por quêpor que são relevantes para se aprofundar no tema em foco.

3. A turma deve reunir em um documento único a seleção de vídeos de todos os grupos, com os respectivos comentários, formando uma grande playlist comentada coletiva.

4. Escrevam uma apresentação para a playlist, compartilhem com outras turmas e, se possível, publiquem o conteúdo na internet para quêque um público mais amplo possa acessar. Aproveitem e explorem a playlist feita pela turma para saber mais do vôlei no Brasil.

Avaliar

1. Individualmente, reflita sobre a sua contribuição na pesquisa e seleção de vídeos, pensando também se o material reunido era confiável e adequado ao tema do seu grupo. Avalie também a escrita dos comentários, pensando se eles trataram corretamente dos vídeos a quêque se referiam.

2. Depois, reúna-se com a turma, e, juntos, discutam a experiência de trabalhar coletivamente, como as negociações necessárias na seleção do material e na escrita dos comentários, entre outros aspectos.

• O surgimento do saque jornada nas estrelas de BernárBernard no mundialito 82 com Luciano do Valle. Publicado por: História com o Dhé. Vídeo (2 min). Disponível em: https://livro.pw/wgytz. Acesso em: 26 set. 2024.

Esse vídeo mostra o trecho de uma partida de vôlei entre Brasil e coréiaCoreia do Sul no Mundialito de 1982, narrada por Luciano do Valle. Nesse campeonato, o jogador BernárBernard Rajzman apresentou o famoso saque jornada nas estrelas.

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#NÓSNAPRÁTICA Fundamentos e práticas do vôlei

Habilidades: EM13LGG104, EM13LGG201, EM13LGG204, EM13LGG301, EM13LGG501, EM13LGG502 e EM13LGG503.

Agora, você vai sêrser convidado a realizar atividades práticas relacionadas ao vôlei, a fim de experimentar fundamentos dêêssedesse esporte e exercitar o trabalho em equipe.

Prática 1

Nesta proposta, você e os côlégascolegas vão desenvolver um exercício de cooperação em grupo usando os fundamentos do vôlei.

1. Junte-se a cinco côlégascolegas para formárformar um grupo.

2. Encontrem um espaço de aproximadamente 5 m² para quêque haja liberdade nas movimentações.

3. Dispostos em círculo, vocês tentarão manter a bola no alto, sem deixá-la cair no chão. Cada jogador poderá tokártocar apenas uma vez na bola, inicialmente sem se preocupar com os fundamentos específicos do voleibol, pois o desafio mais importante é, d fórmade forma cooperativa, não deixar a bola cair no chão.

4. Depois dessa primeira fase da exploração, os jogadores deverão usar os fundamentos do vôlei para manter a bola no alto: manchetes, toques e cortadas (observem as ilustrações e atentem às orientações do professor). As cortadas devem sêrser brandas para possibilitar quêque os côlégascolegas consigam dar sequência à atividade.

5. Após experimentar esses fundamentos, vocês terão o desafio de manter a bola no alto executando os movimentos com uma ordem determinada: o primeiro jogador começa o desafio com o toque; o jogador seguinte realiza a manchete; o terceiro a tokártocar na bola executa a cortada; o quarto jogador faz a manchete; o seguinte o toque; e assim sucessivamente.

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Prática 2

O vôlei é um esporte disputado nas Olimpíadas em duas modalidades: o vôlei de quadra e o vôlei de praia. Há ainda uma terceira modalidade, disputada nas Paralimpíadas: o vôlei sentado.

Com os côlégascolegas, pesquise as regras do vôlei sentado e, depois, organize com o professor e a turma um momento para experimentar essa prática. Combinem a formação dos times e em quêque espaço da escola as partidas podem sêrser realizadas. Lembrem-se de quêque o piso tem de sêrser liso para possibilitar os deslocamentos.

Avaliar

Para avaliar a atividade, você pódepode se basear nas kestõesquestões a seguir.

• Houve participação e empenho de todos no planejamento e na realização das atividades?

• Você e os companheiros de grupo souberam lidar com as próprias limitações e as dos côlégascolegas, exercitando a tolerância e a empatia?

• Em momentos adversos das práticas, você se sentiu afetado por sentimentos de raiva, insegurança ou desânimo? Esses sentimentos comprometeram seu dêsempênhodesempenho ou você conseguiu lidar bem com eles?

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