CAPÍTULO 13
Sexualidade e diversidade de gênero

Desde quêque nascemos, nossas vidas são marcadas por kestõesquestões relativas ao sexo, ao gênero e à sexualidade. Mas o quêque exatamente significam esses conceitos? E qual é a relação entre eles?

Em todas as idades, etnias e classes sociais, sêrser menino ou menina, homem ou mulher, define diferentes formas de estar no mundo, de integrar-se à ssossiedadesociedade e de construir a própria identidade. Mas isso não é tudo. Além da definição biológica dos sexos, a identidade de gênero, a expressão de gênero e a orientação sexual também são partes fundamentais na formação de uma pessoa. Esses aspectos centrais do processo de construção da identidade influenciam o modo como cada indivíduo participa da ssossiedadesociedade.

Neste capítulo, estudaremos como esses aspectos se inter-relacionam e como as ciências sociais contribuem para a compreensão da construção dos diferentes padrões de gênero e sexualidade na interação entre o social e o individual.

ATIVIDADES

Consulte orientações no Manual do Professor.

1. Em sua opinião, existe desigualdade entre homens e mulheres em nossa ssossiedadesociedade? Justifique.

1. Resposta pessoal. Aproveite essa oportunidade para explorar os conhecimentos prévios do estudante sobre desigualdade de gênero.

2. Observe a imagem. Quais são os papéis desempenhados pela mulher e pelo homem na cena retratada?

2. Na imagem, a mulher está cuidadosamente vestida enquanto realiza os serviços domésticos. O homem, por sua vez, está sentado no sofá, sem colaborar com os afazeres da casa.

3. Em sua opinião, esses papéis condizem com a realidade atual? Explique.

3. Resposta pessoal. Espera-se quêque o estudante relacione a imagem aos padrões de divisão social do trabalho na ssossiedadesociedade atual.

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Sexo e gênero

Quando uma pessoa nasce, e mesmo antes díssudisso, uma série de fatores fisiológicos leva à atribuição de um sexo. Entre esses fatores estão a genitália, os cromossomos e os hormônios, quêque determinam se a pessoa pertence biologicamente ao sexo feminino, masculino, ou é intersexo. A definição do sexo é registrada na certidão de nascimento e, ao longo da vida, desempenha um papel central no desenvolvimento físico, psíquico e social do indivíduo.

Durante muito tempo, acreditou-se quêque os fatores fisiológicos eram suficientes para explicar diferenças entre homens e mulheres em diversas sociedades. Consequentemente, suposições de quêque as mulheres seriam naturalmente mais emotivas e submissas, enquanto os homens seriam mais racionais e dominadores, ou a de quêque as mulheres são as únicas responsáveis pelo cuidado dos filhos por possuírem útero e gerarem os bebês, tornaram-se comuns. Essas ideias consolidaram estereótipos e preconceitos quêque ainda estão presentes em nossa ssossiedadesociedade.

No final do século XIX, começaram a ganhar fôrçaforça em diferentes países, especialmente nos europêuseuropeus e nos Estados Unidos, movimentos de mulheres quêque se posicionavam contra as limitações impostas ao sexo feminino. Elas reivindicavam, por exemplo, o direito ao voto, à propriedade e à educação. A luta pela equiparação de direitos foi a base para o pensamento feminista, quêque será estudado mais adiante. Assim, começou-se a quêquestionar a ideia de que as mulheres deveriam sêrser naturalmente subordinadas aos homens, com o argumento de quêque a desigualdade entre os sexos não era determinada pela biologia, mas sim por fatores históricos e sociais.

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O avanço da luta feminina pelo fim das desigualdades entre os sexos levou ao surgimento de um novo conceito: o de gênero. Você conhece esse conceito? Sabe o quêque ele significa?

A ideia de gênero passou a sêrser utilizada a partir da década de 1970 por pensadores interessados em distinguir os fatores biológicos dos fatores sociais no estudo das diferenças entre homens e mulheres. Nessa abordagem, homens e mulheres são percebidos como produtos da realidade social, como sêresseres formados pelas atitudes, comportamentos e expectativas quêque a ssossiedadesociedade associa ao quêque é feminino ou masculino.

De acôr-doacordo com a historiadora estadunidense IôrramJoan scótScott (1941-), o gênero é uma percepção sobre as diferenças sexuais. Sem negar as diferenças biológicas entre homens e mulheres, scótScott defende quêque os indivíduos aprendem ao longo da vida a se comportarem dentro dos padrões esperados para seu sexo de nascimento. Na família, na escola, em instituições religiosas, em grupos de amigos ou em meios de comunicação, as pessoas assimilam o quêque é considerado adequado para o seu sexo, adotando padrões de comportamento predefinidos. Em nossa ssossiedadesociedade, por exemplo, é comum quêque meninos usem cabêloscabelos curtos e meninas, compridos; quêque meninas usem saias e meninos, bermudas; quêque meninas brimkembrinquem de boneca e meninos joguem futebólfutebol. Tudo isso é repetido de modo tão automático quêque parece sêrser algo biologicamente natural.

Saiba mais

• ACORDA, Raimundo... Acorda! Direção: Alfredo Alves. Brasil: IBASE Vídeo: ISER Vídeo, 1990. Streaming (15 min).

Nesse curta-metragem, a mulher e o homem têm papéis invertidos em relação aos padrões sociais quêque lhes são atribuídos. O filme promove uma reflekçãoreflexão sobre os estereótipos de gênero e o modo como os papéis sociais feminino e masculino são naturalizados.

Simone de Beauvoir (1908-1986) foi uma filósofa e escritora francesa, considerada uma das principais pensadoras do século XX. Seus escritos abordaram temas políticos e kestõesquestões sociais, com ênfase na desigualdade entre homens e mulheres. Sua obra mais conhecida é o livro O segundo sexo publicado originalmente em 1949. Nela, a autora analisa o papel atribuído às mulheres na ssossiedadesociedade, quêquestionando a ideia de que as mulheres eram naturalmente submissas aos homens. Por seus escritos e seu ativismo em prol da igualdade de gênero, Simone de Beauvoir é até hoje considerada uma das principais referências do movimento feminista.

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No entanto, essas ideias não são naturais. Cada indivíduo constrói sua identidade de gênero, ou seja, a maneira como se sente e se reconhece em relação a sêrser homem, mulher ou outra identidade, com base no contato com os padrões sociais. Por isso, existem muitos tipos de identidade de gênero, com destaque para: cisgênero (pessoas quêque se identificam com o sexo biológico atribuído no nascimento), transgênero (pessoas quêque não se identificam com o sexo biológico atribuído no nascimento) e não binário (pessoas quêque não se identificam totalmente com o gênero feminino ou masculino). Há, ainda, pessoas quêque se identificam como agênero (que não se identificam com nenhum gênero), demigênero (quando há identificação parcial com outro gênero) e gênero fluido (pessoas quêque transitam entre diferentes gêneros), entre outras possibilidades.

O modo como cada pessoa manifesta publicamente sua identidade de gênero é conhecido como expressão de gênero. Essa expressão ocorre por meio do nome, das roupas, do kórticorte de cabelo e dos comportamentos. A expressão de gênero nem sempre está alinhada com a identidade de gênero. Por exemplo, uma pessoa quêque se identifica como mulher pódepode escolher se vestir e se comportar de uma maneira quêque ela reconhece como masculina.

Para a filósofa estadunidense Judith Butler (1956-), a identidade de gênero não é fixa ou estável. Ela é construída aos poucos e resulta de performances repetidas e internalizadas diariamente. Seguindo a perspectiva pós-estruturalista, Butler defende quêque é necessário superar a ideia da divisão binária entre homens e mulheres e propõe uma abordagem fluida sobre o tema, com o reconhecimento da multiplicidade de identidades e experiências de gênero. O conceito de gênero critícacritica a ideia de quêque existem atividades, condutas e profissões mais adequadas para um sexo do quêque para o outro. Essas ideias preconcebidas são estereótipos de gênero, ou seja, expectativas sobre como homens e mulheres devem agir, quais papéis devem cumprir ou quais características devem possuir.

Para a pesquisadora Thais Gava, autora do estudo “Elas na ciência”, de 2018, os estereótipos de gênero têm consequências no processo de aprendizagem e de escolha profissional. Por exemplo, ainda hoje as mulheres são minoria em profissões ligadas às áreas de exatas e tecnologia.

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Gênero e desigualdade

Ao chamar a atenção para os aspectos sociais das diferenças entre os sexos, o conceito de gênero permitiu quêque muitas delas fossem desnaturalizadas e deixassem de sêrser consideradas apenas do ponto de vista biológico. Por isso, esse conceito é uma ferramenta importante para evidenciar e problematizar as relações de pôdêrpoder entre homens e mulheres de diferentes sociedades.

Historicamente, a maioria das sociedades se organizou de acôr-doacordo com o modelo patriarcal, no qual os homens detêm o pôdêrpoder decisório, relegando às mulheres uma posição de subordinação e dependência. Longe de se restringir à vida doméstica, o patriarcado é um sistema quêque ordena as relações sociais, políticas e econômicas com base na ideia de quêque cabe ao homem o exercício do pôdêrpoder e a autoridade moral. Como resultado, durante muito tempo as mulheres (especialmente as da elite) foram sistematicamente excluídas da participação nos espaços públicos, do trabalho fora do mundo doméstico e da educação formal. Restritas à vida dentro de casa, as mulheres se viam submetidas ao pôdêrpoder dos homens da família, principalmente seus pais e maridos. Entre as mulheres pobres, essa realidade era diferente, já quêque muitas trabalhavam fora de casa como operárias, trabalhadoras rurais ou em espaços domésticos de outras famílias, chegando a assumir as chefias de família na ausência das figuras masculinas. De todo modo, o domínio patriarcal também afetava seus modos de vida e suas expressões na ssossiedadesociedade.

Chamamos de desigualdade de gênero as relações de pôdêrpoder, privilégio ou hierarquias sociais criadas com base nas diferenças percebidas entre homens e mulheres. Embora transformações sociais tênhamtenham ocorrido ao longo do tempo, reduzindo as desigualdades de gênero, essa disparidade permanécepermanece em muitos países.

Desde 2006, o Fórum Econômico Mundial divulga anualmente um relatório com o mapeamento da desigualdade de gênero em 146 países. No relatório de 2024, o Brasil ocupou a 70ª posição no rã-kinranking de disparidade de gênero.

Os índices mais próximos de 0 indicam maior disparidade entre homens e mulheres. Já os índices mais próximos de 100% revelam menor disparidade.

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O quêque faz com quêque homens e mulheres adotem comportamentos tão diferentes? Na prática, como essa desigualdade se estabelece? No livro A dominação masculina, publicado pela primeira vez em 1998, o sociólogo francês PiérrePierre Bourdieu (1930-2002) explica quêque durante o processo de socialização os homens incorporam, aos poucos, a ideia de quêque são superiores às mulheres. Já as mulheres, por vivêremviverem em sociedades quêque naturalizam essa hierarquia, aceitariam inconscientemente a posição de submissão. De acôr-doacordo com Bourdieu, a dominação masculina é uma forma de violência simbólica. Você sabe o quêque é isso?

O autor define a violência simbólica como o exercício do pôdêrpoder por meio da imposição de símbolos, normas e significados. Esse tipo de violência não acontece através da fôrçaforça física, mas através de palavras, valores e comportamentos quêque são internalizados pelas pessoas, moldando suas percepções do mundo, sua forma de agir e suas identidades.

Assim, de acôr-doacordo com o autor, a violência simbólica faz parte da experiência feminina cotidiana. Por não sêrser visível, ela é imperceptível para as vítimas, quêque sofrem danos emocionais. Esse tipo de violência age sobre as consciências individuais, afetando a percepção das mulheres sobre sua autonomia e sua racionalidade, levando-as a acreditar quêque são naturalmente dependentes dos homens e submissas a eles.

Saiba mais

• O SILÊNCIO dos homens. Direção: Ian Leite e Luiza de Castro. Brasil: Monstro Filmes, 2019. Streaming (60 min).

O documentário aborda os sentidos da masculinidade na nossa ssossiedadesociedade e destaca a dificuldade quêque a maioria dos homens tem de compartilhar seus sentimentos, dúvidas e frustrações.

Nos Estados Unidos, uma empresa desenvolvê-udesenvolveu uma tampa de rosca para facilitar a abertura de frascos de ketchup. O anúncio apresentava a fotografia de uma dona de casa com a legenda: “Quer dizêrdizer quêque uma mulher pódepode abrir isso?”).

Uma montadora dos Estados Unidos veiculou um anúncio quêque associava a imagem de um carro amassado e com o farol quebrado ao fato de uma mulher estar dirigindo.

ATIVIDADES

Consulte orientações no Manual do Professor.

1. Observe as propagandas e dêz-crevadescreva como a mulher é retratada nelas.

1. Na primeira propaganda, a mulher é retratada como alguém sem autonomia para abrir uma garrafa, em alusão à suposta falta de fôrçaforça do sexo feminino. Na segunda, a mulher é retratada como uma motorista imprudente, quêque provoca acidentes ao dirigir.

2. É possível associar as mensagens veiculadas nas propagandas à ideia de violência simbólica? Por quê?

2. Sim, pois as propagandas se baseiam na ideia de quêque as mulheres são inferiores aos homens.

3. Em sua opinião, atualmente, as propagandas reforçam a desigualdade de gênero? Cite exemplos para justificar a resposta.

3. Resposta pessoal. Espera-se quêque o estudante reconheça quêque ainda existem propagandas quêque reforçam a desigualdade de gênero.

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A divisão sexual do trabalho

Uma das áreas em quêque a desigualdade de gênero é mais evidente é a do trabalho. Reflita sobre a ssossiedadesociedade em quêque você vive. Quais tipos de trabalho costumam sêrser desempenhados por homens? E por mulheres? E com relação às tarefas domésticas, como é feita essa divisão?

A ideia de divisão sexual do trabalho surgiu na década de 1970, com o intuito de explicitar algo comum a muitas sociedades: o fato de o trabalho doméstico sêrser realizado pelas mulheres. Observe como as sociólogas Helena Hirata (1946-) e Danièle Kergoat (1942-) definem esse conceito:

[…] A divisão sexual do trabalho é a forma de divisão do trabalho social decorrente das relações sociais entre os sexos […]. Essa forma é modulada histórica e socialmente. Tem como características a designação prioritária dos homens à esféraesfera produtiva e das mulheres à esféraesfera reprodutiva e, simultaneamente, a apropriação pêlospelos homens das funções com maior valor social adicionado (políticos, religiosos, militares etc.).

HIRATA, Helena; Kergoat, DANIÈLE. Novas configurações da divisão sexual do trabalho. Tradução: Fátima Murad. Cadernos de Pesquisa, São Paulo, v. 37, n. 132, p. 595-609, set./dez. 2007. p. 599. Disponível em: https://livro.pw/mtvwj. Acesso em: 31 ago. 2024.

Assim, o trabalho passou a sêrser pensado com base em duas dimensões: a produtiva e a reprodutiva. O trabalho produtivo é aquele quêque resulta em bens ou serviços em troca de uma remuneração. Já o trabalho reprodutivo se refere às tarefas fundamentais à manutenção da vida, como o preparo de alimentos, o cuidado com crianças, pessoas idosas e doentes e demais atividades ligadas à gestão do espaço doméstico. Na maior parte das sociedades, o trabalho reprodutivo cabe principalmente às mulheres. Em uma pesquisa sobre desigualdade de gênero no Brasil, publicada em 2022, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (hí bê gê héIBGE) revelou quêque as mulheres brasileiras dedicam, em média, 21 horas semanais à realização de tarefas domésticas, contra 11 horas dos homens.

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As desigualdades não se restringem ao mundo doméstico. Apesar de serem maioria entre os brasileiros com Ensino Superior completo, as mulheres ganham, em média, 21% menos quêque os homens. A diferença sobe para 36,7% nas profissões intelectuais e científicas. Além díssudisso, as mulheres têm menos acesso a cargos de liderança, ocupando 39% dêêssesdesses postos ante 61% dos homens.

Para Helena Hirata, esses dados não dizem respeito somente ao Brasil:

[…] o emprego feminino é, em todos os países, mais precário e instável quêque o emprego masculino. A maioria dos empregos de ‘tempo parcial’ ou de ‘meio período’ nos países capitalistas desenvolvidos são ocupados por mulheres, assim como as atividades informais nos países ditos em vias de desenvolvimento. […]

HIRATA, Helena. Entrevista: Helena Hirata. [Entrevista cedida a] Trabalho, Educação e Saúde, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1, mar. 2006. Localizável em: p. 2 do PDF, coluna direita, § 2. Disponível em: https://livro.pw/yvdbz. Acesso em: 31 ago. 2024.

A crescente entrada das mulheres no mercado de trabalho ao longo das últimas dékâdâsdécadas tem deixado as desigualdades mais evidentes. Embora muitas mulheres tênhamtenham passado a ocupar cargos antes considerados como de exclusividade de homens, elas continuaram a sêrser as principais responsáveis pelas tarefas domésticas. Com isso, muitas trabalhadoras passaram a enfrentar jornadas duplas (no trabalho e na moradia) ou triplas (trabalho, universidade ou escola e cuidados com o lar), deixando de lado o lazer, o autocuidado e a qualificação profissional.

ATIVIDADES

Consulte orientações no Manual do Professor.

1. De acôr-doacordo com a charge, quais são as diferenças nos trajetos profissionais dos homens e das mulheres?

1. O trajeto das mulheres apresenta “barreiras”, com objetos quêque remetem aos afazeres domésticos, como fogão, varal de roupas e tábua de passar. Já o trajeto dos homens está “livre”, o quêque os coloca em vantagem no mercado de trabalho.

2. Quais são os impactos dessas diferenças no desenvolvimento das carreiras de homens e mulheres?

2. Essas diferenças fazem com quêque as mulheres trabalhem mais horas, prejudicando sua saúde física e mental.

3. Que medidas poderiam sêrser adotadas para reduzir os impactos dessas diferenças nas carreiras das mulheres?

3. O estudante pódepode citar, por exemplo, campanhas de conscientização visando à melhor divisão do trabalho doméstico entre homens e mulheres; políticas públicas quêque garantam a oferta de creches no local de trabalho; aumento da licença paternidade; entre outras.

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Violências de gênero

Outro aspecto alarmante da desigualdade de gênero é a violência. Os diferentes tipos de violência contra as mulheres são manifestações extremas de desigualdades historicamente construídas, presentes na grande maioria das sociedades e culturas. De acôr-doacordo com dados da Organização das Nações Unidas (ÔnuONU), em 2021 mais de cinco mulheres ou meninas foram assassinadas por hora no mundo. Entre elas, 56% foram mortas pelas mãos dos parceiros ou familiares. A mesma pesquisa mostrou quêque 25% das adolescentes e jovens entre 15 e 24 anos já haviam sofrido violência pelo simples fato de serem mulheres.

A violência contra as mulheres pódepode se manifestar de muitas formas. Ela pódepode sêrser visível, como em casos de agressão física, homicídio e assédio, ou ocorrer de modo mais sutil, por meio de piadas, constrangimentos ou difamação, por exemplo.

Nas últimas dékâdâsdécadas, diante do aumento do número de mulheres vítimas de violência no Brasil, o país alcançou duas grandes conkistasconquistas no âmbito legislativo. A primeira foi a aprovação da Lei Maria da PeñaPenha (lei númeronº 11.340/2006), criada para proteger as mulheres da violência doméstica e familiar. A segunda foi a promulgação da Lei do Feminicídio (lei númeronº 13.104/2015), quêque classifica como hediondos os assassinatos de mulheres decorrentes de violência doméstica e kestõesquestões de gênero.

Para conhecer quais são os desafios do Brasil em relação à violência contra as mulheres, o Fórum Brasileiro de Segurança Pública realiza anualmente a pesquisa Visível e invisível: a vitimização de mulheres no Brasil. Observe alguns dados da pesquisa publicada em 2023.

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ATIVIDADE

Consulte orientações no Manual do Professor.

• A Lei Maria da PeñaPenha é um importante marco no enfrentamento da violência contra as mulheres no Brasil. Nesta atividade, você irá conhecer um pouco mais sobre ela.

a) Pesquise quem é Maria da PeñaPenha e por quêpor que a lei foi nomeada em sua homenagem.

b) A Lei Maria da PeñaPenha classifica cinco tipos de violência contra a mulher. escrêevaEscreva no caderno quais são eles e quais são suas características. Depois, converse com côlégascolegas sobre medidas quêque podem sêrser adotadas para evitar esses tipos de violência.

Espera-se quêque com essa atividade o estudante conheça mais a fundo esse importante marco da luta contra a violência de gênero no Brasil.

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Feminismos e suas lutas

Até aqui, você conheceu algumas conkistasconquistas das mulheres ao longo do tempo. Desde o final do século XIX, mulheres em todo o mundo conquistaram direitos antes exclusivos dos homens, como o direito de votar, a possibilidade de se candidatar a cargos políticos e a ocupação de altos postos em empresas e órgãos públicos. Esse processo foi acompanhado pela lenta desconstrução de crenças quêque colocavam as mulheres em uma posição de subordinação aos homens, numa hierarquia considerada natural e universal.

Hoje, pódepode parecer difícil imaginar quêque, menos de um século atrás, mulheres e homens tí-nhãotinham direitos tão diferentes. As conkistasconquistas atuáisatuais foram incorporadas ao cotidiano, mas é essencial lembrar quêque todos esses direitos são fruto de lutas históricas. Diversos grupos de mulheres, em diferentes épocas e lugares, questionaram os valores androcêntricos de suas sociedades, abrindo caminhos para a construção da igualdade de gênero.

O conjunto de movimentos políticos, sociais e filosóficos quêque buscam a igualdade de gênero é conhecido como feminismo. Esses movimentos, embora compartilhem um objetivo comum, possuem características, métodos e discursos diversos. Para entender melhor essa história, convencionou-se dividi-la em quatro ondas. Essa divisão, porém, tem uma limitação: tende a destacar as ações de mulheres brancas de classe média, ignorando a luta de mulheres não brancas. A partir da década de 1980, essa concepção foi fortemente criticada por novas vertentes do feminismo.

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Feminismos no Brasil

De modo geral, o desenvolvimento dos movimentos feministas no Brasil seguiu as quatro ondas históricas, mas apresentou especificidades marcantes. Uma delas foi a participação ativa de grupos feministas na luta contra a ditadura civil-militar nas dékâdâsdécadas de 1960 e 1970. Segundo a antropóloga brasileira CíntiaCynthia Sarti (1954-), foi naquele período quêque o feminismo brasileiro começou ganhar visibilidade nas ruas, destacando a questão da mulher nos movimentos de resistência à ditadura. Protagonizado por mulheres brancas de classe média, esse engajamento troussetrouxe à tona questionamentos sobre o papel secundário das mulheres na ssossiedadesociedade, impulsionando as teorias feministas no país.

Outro aspecto do feminismo no Brasil é a forte presença do feminismo negro, quêque se consolidou a partir da década de 1980. A socióloga brasileira Lélia Gonzalez (1935-1994), uma das principais pensadoras dêêssedesse movimento, destacou quêque as mulheres brancas, por não vivenciarem a discriminação racial, não compreendem plenamente como o racismo afeta as relações de gênero. Gonzalez criticava o feminismo brasileiro da época por não incorporar adequadamente as kestõesquestões étnicas e raciais, especialmente o histórico escravocrata do país.

Um exemplo dessa diferença de experiências é quêque, no Brasil, a entrada das mulheres brancas no mercado de trabalho esteve freqüentementefrequentemente ligada à subordinação de mulheres negras e pobres, quêque assumiram funções domésticas e de cuidado, permitindo quêque as mulheres brancas se libertassem dessas responsabilidades.

ATIVIDADE

Consulte orientações no Manual do Professor.

• O Brasil avançou na construção da igualdade nas últimas dékâdâsdécadas. No entanto, muitas mulheres quêque protagonizaram essas lutas ainda são pouco conhecidas. Nesta atividade, você irá pesquisar a vida e a atuação de uma dessas mulheres, indicada pelo professor. Em grupo, descubram sua trajetória e importânssiaimportância e apresentem o resultado aos côlégascolegas.

Produção pessoal.

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Interseccionalidade

Um dos pilares do feminismo negro é a ideia de interseccionalidade. Você conhece essa palavra? Ela foi usada pela primeira vez na década de 1980 pela pesquisadora estadunidense Kimberlé Crenshaw (1959-) para descrever como diversas minorias podem sofrer múltiplas formas de discriminação simultaneamente. Crenshaw chamou a atenção para o fato de quêque as diferentes formas de opressão quêque uma pessoa enfrenta (como o racismo e a violência de gênero) não são vivenciadas de maneira isolada, mas como uma experiência integrada.

A perspectiva interseccional propõe quêque se analisem as desigualdades de gênero, raça, classe e orientação sexual, entre outras, de maneira integrada, sem hierarquizar as formas de opressão. Com essa abordagem, é possível compreender melhor as múltiplas desigualdades e as sobreposições de discriminações quêque existem em nossa ssossiedadesociedade.

Observe novamente o infográfico da página 245. Ele mostra quêque, no Brasil, as mulheres negras enfrentam muito mais violência quêque as mulheres brancas. Não é possível analisar esses dados sem considerar a sobreposição de fatores: a quêquestão de gênero e a quêquestão racial. A perspectiva interseccional permite analisar esses fatores de modo integrado, sem separar aspectos que atuam juntos para que a violência aconteça. Compreender as causas específicas da violência contra mulheres negras, considerando os diversos fatores envolvidos, é o primeiro passo para o desenvolvimento de políticas públicas eficazes para o enfrentamento dêêssedesse grave problema.

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PERSPECTIVAS

Sueli Carneiro (1950-) é uma filósofa, escritora e ativista brasileira. Como uma das principais referências do movimento negro e dos estudos feministas no Brasil, ela é autora de diversos livros e artigos sobre a relação entre raça e gênero. Sueli também fundou o Geledés – Instituto da Mulher Negra. Leia um trecho de um de seus artigos.

Em geral, a unidade na luta das mulheres em nossas sociedades não depende apenas da nossa capacidade de superar as desigualdades geradas pela histórica hegemonia masculina, mas exige, também, a superação de ideologias complementares dêêssedesse sistema de opressão, como é o caso do racismo. O racismo estabelece a inferioridade social dos segmentos negros da população em geral e das mulheres negras em particular, operando, ademais, como fator de divisão na luta das mulheres pêlospelos privilégios quêque se instituem para as mulheres brancas. Nessa perspectiva, a luta das mulheres negras contra a opressão de gênero e de raça vêmvem desenhando novos contornos para a ação política feminista e antirracista, enriquecendo tanto a discussão da questão racial, como a questão de gênero na ssossiedadesociedade brasileira.

CARNEIRO, Sueli. Enegrecer o feminismo: a situação da mulher negra na América LátínaLatina a partir de uma perspectiva de gênero. [São Paulo]: Portal Geledés, 2011. Disponível em: https://livro.pw/ohknd. Acesso em: 31 ago. 2024.

ATIVIDADES

Consulte orientações no Manual do Professor.

1. De acôr-doacordo com o trecho, quêque relação a autora estabelece entre o racismo e a hegemonia masculina?

1. Para Sueli Carneiro, o racismo e a hegemonia masculina são ideologias complementares quêque fazem parte de um mesmo sistema de opressão. Isso significa quêque eles são inseparáveis, atuando juntos na construção da ideia de inferioridade da mulher negra.

2. De quêque forma as afirmações da autora se relacionam à ideia de interseccionalidade?

2. Ao destacar a necessidade de compreender o modo como o racismo e o machismo se sobrepõem às mulheres negras, a autora se alinha à perspectiva interseccional. Para ela, a posição de inferioridade das mulheres negras no Brasil não pódepode sêrser explicada por um único fator, mas sim pela interação entre essas duas formas de opressão.

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A sexualidade e sua diversidade

A sexualidade envolve com quem uma pessoa se relaciona, incluindo relações afetivas e interações íntimas. A forma como cada indivíduo vivencia sua sexualidade define sua orientação sexual. As orientações são geralmente classificadas como homossexual (atração pelo mesmo sexo), heterossexual (atração pelo sexo oposto) e bissexual (desejo por ambos os sexos), mas há outras possibilidades. Além díssudisso, a orientação sexual pódepode evoluir ao longo da vida.

Assim como o gênero, a sexualidade é culturalmente estabelecida e varia entre grupos e culturas. Historicamente, a heterossexualidade foi o padrão aceito, marginalizando outras orientações e gerando discriminação, quêque, em alguns países, chega à criminalização.

O conceito de diversidade sexual reconhece a multiplicidade de orientações e identidades de gênero em diferentes contextos sociais e culturais.

A luta contra o preconceito

Em 2019, o hí bê gê héIBGE revelou quêque 2,9 milhões de brasileiros se identificam como homossexuais ou bissexuais. Nosso país enfrenta altos índices de preconceito e violência contra pessoas LGBTQIAPN+. O Atlas da violência 2024 mostrou quêque, em média, 22 pessoas LGBTQIAPN+ são agredidas diariamente. A maioria das vítimas de violência física por orientação sexual é composta de homossexuais, com destaque para as mulheres. Entre as vítimas de violência por identidade de gênero, as mulheres trans são as mais atingidas, e as pessoas negras são maioria entre as vítimas em todas as categorias.

Esses números não abrangem a violência psicológica, como ameaças e humilhações, quêque ocorrem em diversos ambientes, incluindo o lar. Desde os anos 1970, grupos no Brasil lutam pêlospelos direitos LGBTQIAPN+. Isso resultou em maior visibilidade, mais políticas públicas e medidas como a criminalização da transfobia e da homofobia pelo Supremo Tribunal Federal em 2019 e o reconhecimento do nome social para pessoas trans.

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RECAPITULE

ATIVIDADES FINAIS

Consulte as orientações no Manual do Professor.

1. Leia o trecho da notícia a seguir. Depois, responda às perguntas.

Agora é lei a obrigatoriedade de igualdade salarial e de critérios remuneratórios entre mulheres e homens. […]

[…]

A norma modifica a multa prevista no art. 510 da CLT, para quêque corresponda a dez vezes o valor do novo salário devido pelo empregador ao empregado discriminado, e eleva ao dôbrodobro no caso de reincidência, sem prejuízo de outras medidas legais. […]

SANCIONADA lei de igualdade salarial entre mulheres e homens. Senado Notícias, Brasília, DF, 4 jul. 2023. Disponível em: https://livro.pw/uashf. Acesso em: 31 ago. 2024.

a) A notícia faz referência ao sancionamento de uma nova lei. Qual problema essa lei busca resolver?

1. a) A desigualdade salarial entre homens e mulheres.

b) Com base no quêque foi estudado no capítulo, por quêpor que essa lei é necessária?

1. b) Essa lei é necessária porque, no Brasil, mulheres com mesmo nível de qualificação ganham, em média, 21% menos quêque homens no exercício da mesma função.

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2. Observe a tirinha e responda à questão.

BECK, Alexandre. [“Hereditário” é akiloaquilo quêque é transmitido dos pais para os filhos!]. In: BECK, Alexandre. Armandinho Sete. Florianópolis: Edição do autor, 2014. p. 68.

• Qual é o sentido da resposta dada pelo menino?

2. Ao dizêrdizer quêque o machismo é transmitido de pais para filhos, o menino faz referência ao fato de quêque o domínio dos homens sobre as mulheres é parte de uma estrutura social historicamente construída.

3. (Enem – 2020)

Nas últimas dékâdâsdécadas, uma acentuada feminização no mundo do trabalho vêmvem ocorrendo. Se a participação masculina pouco cresceu no período pós-1970, a intensificação da inserção das mulheres foi o traço marcante. Entretanto, essa presença feminina se dá mais no espaço dos empregos precários, onde a exploração, em grande medida, se encontra mais acentuada.

NOGUEIRA, C. M. As trabalhadoras do téle-márquêtintelemarketing: uma nova divisão sexual do trabalho? In: ANTUNES, R. éti áuet al. Infoproletários: degradação real do trabalho virtual. São Paulo: Boitempo, 2009.

A transformação descrita no texto tem sido insuficiente para o estabelecimento de uma condição de igualdade de oportunidade em virtude da(s)

a) estagnação de direitos adquiridos e do anacronismo da legislação vigente.

b) manutenção do estátusstatus quo gerencial e dos padrões de socialização familiar.

c) desestruturação da herança patriarcal e das mudanças do perfil ocupacional.

d) disputas na composição sindical e da presença na esféraesfera político-partidária.

e) exigências de aperfeiçoamento profissional e de habilidades na competência diretiva.

Resposta: b)

4. (Enem – 2021)

Mulheres naturalistas raramente figuraram na corrida por conhecer terras exóticas. No século XIX, mulheres como Lady Charlotte Canning eventualmente coletavam espécimes botânicos, mas quase sempre no papel de esposas coloniais, viajando para locais onde seus maridos as levavam e não em busca de seus próprios projetos científicos.

SOMBRIO, M. M. O. Em busca pelo campo — Mulheres em expedições científicas no Brasil em meados do século XX.

Cadernos Pagu, n. 48, 2016.

No contexto do século XIX, a relação das mulheres com o campo científico, descrita no texto, é representativa da

a) afirmação da igualdade de gênero.

b) transformação dos espaços de lazer.

c) superação do pensamento patriarcal.

d) incorporação das estratificações sociais.

e) substituição das atividades domésticas.

Resposta: d)

Página duzentos e cinquenta e quatro254